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彩虹船,诗歌

时间:2016-02-01来源:海达范文网

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篇一:体育活动 彩虹船

体育活动 彩虹船

一、目标:

1、尝试彩虹船的多种玩法,并练习负重手脚着地屈膝爬的动作。

2、培养幼儿动作的灵敏性、协调性和坚持性。

二、准备:

每人一条彩虹船、海洋球若干、箩筐四个、录音机、磁带(录有所需音乐)

三张桌子、一条长凳、垫子两条(宽窄、形状不一样)

三、过程:

1、在音乐的伴奏下师生一起乘坐彩虹船做欢乐操。

2、尝试彩虹船的多种玩法

幼儿坐在彩虹船上休息,师:“彩虹船不但可以坐,还很好玩,你们想玩吗?请你去玩一玩,可以怎么玩?”

(1)在音乐的伴奏下幼儿自由尝试,探索彩虹船的多种玩法,教师启发引导。

(2)幼儿介绍自己的玩法,引出“小乌龟”爬。(把彩虹船背在背上,当乌龟的壳) [来源:幼儿园教案网:www.chinajiaoan.cn]

(3)全体幼儿练习负重手脚着地爬(背着彩虹船爬)

3、游戏“小乌龟找蛋”

小朋友在音乐的伴奏下,背着彩虹船,学做小乌龟,钻过山洞(桌子),爬过独木桥(有三条独木桥,高低、宽窄不同,幼儿根据能力自己选),然后爬到河边去捡蛋(海洋球),捡好跑回来放到箩筐里,再去捡,捡完为止。

4、结束活动

小朋友们坐在彩虹船上,听着《小白船》的音乐,摇呀摇,最后摇出活动室。

篇二:中国船(诗歌)

中国船

——献给中国共产党成立90周年

本 土

历经五千年血与火

穿越八万里雷与电

中国船

从远古的神话中起航

沿着光荣与梦想的航线

劈风斩浪

一路驶来

带着盘古开天的神勇

带着夸父逐日的执着

带着精卫填海的壮烈

带着女娲补天的豪迈

有多少石破天惊

有多少壮丽辉煌

可是

当它驶入近代

驶入半封建半殖民地的水域

帝国主义 封建主义

和官僚资本主义的摧残

已使它

变得摇摇欲坠

破烂不堪

那是一段血雨腥风的岁月

神州大地

到处是骨瘦如柴的身影

到处是被锁链捆缚的手脚

到处是如狼似蛇的皮鞭

和被皮鞭所抽打的生命

开裂在皮肤上

也开裂在心灵上的

伤痕

困厄与磨难

——笼罩着中国呀

贫瘠与羸弱

——充斥着中国呀

哀伤与辛酸

——写照着中国呀

屈辱与血泪

——浸泡着中国呀

然而

自从漫漫长夜中

嘉兴南湖的一只游船上

开放出

一簇炽烈的火焰

中国船的命运

便一步步发生了改变

从此 从此啊——

以红船领航

中国船

不仅破开了迷雾

找准了航向

而且重整了旗鼓 加大了马力

开始如火如荼百折不挠地

朝着

民族独立 人民解放

和社会主义建设的宏伟目标

奋勇进击

如今

我们的中国船

已变得硕大而威猛

昂然站立起来的中国人民

正在当家作主的喜悦里

创造着自己

和谐幸福的生活

如今

我们的中国船

已变得靓丽而多彩

迅速富强起来的中国人民

正在风云际会的岁月里

描绘着自己

未来发展的蓝图

鲜花铺满锦绣的大地

阳光洒满晴朗的九州

广场上飞溅的喷泉

历史述说着

什么叫焕然一新蒸蒸日上

节日里升腾的焰火

向世界昭示着

什么叫日新月异地覆天翻

划呀 划呀

快快地划呀——

八千万勇敢的船员们

划呀 划呀

快快地划呀——

十三亿智慧的水手们

而且 而且呀——

要把胜利的歌声

传唱得更响亮 更恢宏

因为在那慷慨激昂的歌声里

蕴藏着

千秋万代的渴盼与憧憬

让我们

伟大的中国船

驶入 繁华胜景的更深处

让我们

辉煌的中国船

驶入 浩瀚春光的更深处

作者姓名:张文喜

作品署名:本 土

作者简况:男,出生于1962 年,研究生学历。现为中国散文学会会员,北京创新学会常务理事,中国石化作协主席团委员,北京市房山区作协副主席,北京龙城诗韵国际文化发展有限公司总经理,北京京房国鑫物资有限责任公司总经理助理兼策划部经理。

通讯地址:北京市房山区良乡长虹东路2号

北京京房国鑫物资有限责任公司

邮政编码:102488

联系电话:010—89349828 13611062252

电子邮箱:zhbentu@163.com

篇三:诗歌 小船

小船

你像一只燕儿,

悠然地在空际云游, 自在,轻盈。

穿过了林间树梢,

飞过了山涧清泉,

无意间把倩影投射进了我的波心。

轻轻地,

你美丽的倩影,

在我梦的清波里依洄。

悄悄地,

你醉人的芳华,

在我空幽的内心深处荡漾。

我会默默地,想你。 痴痴地,念你。

偷偷地,折一只纸蓬船,

放进水里。

希望它能随着水流, 缓缓地,漂进你的心底。

小船空空的,

小船满满的,

小船沉沉的,

FAN SHAN SEP 17TH 2014

--TO 载着你我那待填满的回忆。 载着从我这儿捎去的思念。 载着一颗心,一颗温柔的心

篇四:《一路行船一路歌》暨航海人过航海日诗歌散文集(之四)

《一路行船一路歌》暨航海人过航海日诗歌散文集

(之四)

66、《黄昏》——王福安 ................................. 3

67、《老在海疆》——王秋成 ............................. 4

68、《心灵远航》——王思桢 ............................. 7

69、《明天》——王小四 ................................. 8

70、《漂泊的感觉》——夏恒军 ........................... 9

71、《心中的家》——夏恒君 ............................ 11

72、《人生若行舟》——谢新炳 .......................... 13

73、《海上骑士——献给远洋船员》——修建鹏 ............ 14

74、《“朋友”随船记》——徐玉基 ...................... 16

75、《比斯开湾遇大风浪》——徐玉基 .................... 18

76、《不来梅访德国船长郭道尔》——徐玉基 .............. 19

77、《初到卡萨布兰卡》——徐玉基 ...................... 20

78、《船过一拓滩》——徐玉基 .......................... 21

79、《港口记事》——徐玉基 ............................ 23

80、《过苏伊士运河》——徐玉基 ........................ 25

81、《海酿千钟酒》——徐玉基 .......................... 26

82、《马六甲海峡防海盗》——徐玉基 .................... 28

83、《拿了个世界冠军》——徐玉基 ...................... 29

84、《水调歌头·新年》——徐玉基 ..................... 31

85、《水手与歌手》——徐玉基 ......................... 32

86、《五月过基尔运河》——徐玉基 ...................... 34

87、《夜泊亚丁》——徐玉基 ............................ 35

88、《印度洋观海豚戏水》——徐玉基 .................... 36

89、《鱼的故事》——徐玉基 ............................ 37

90、《月饼的故事》——徐玉基 .......................... 40

91、《赠远洋船员朋友》——徐玉基 ...................... 42

92、《人生需要微笑》——笑清风 ........................ 43

93、《祖国,我们好想您!》——张全跃 .................... 45

94、《与海结缘》——张小东 ............................ 47

95、《对联》——张选民 ................................ 48

96、《青岛 .大海 .梦想》——张选民 .................... 49

97、《中国海员之歌》——张选民 ........................ 51

98、《船长的故事》——阿森 ............................ 52

99、《离开》——朱斌涌 ................................ 54

66、《黄昏》——王福安

黄昏

作者:中远散货运输有限公司 王福安

温柔的海

被夕阳

缠缠绵绵地吻着

蓝莹莹的少女心醉了

飞出许多彩色的梦

让主人

那双灼热的眸子去读

让那颗

久经风浪摔打的心留恋

让鸥鸟畅想

畅想劈风斗雨的艰辛

和自由翱翔的浪漫

一支萤火闪在桅尖

把满天的星星点燃

航路上走着一支歌

一支欢乐而动听的歌呦

67、《老在海疆》——王秋成

老在海疆

作者:中波轮船股份公司 王秋成

航行闲暇,经常回首往事,许多事情记忆犹新。从童年时期到现在,象荧屏一样,一幕一幕从自己的眼前和脑海中闪过。从中体会到童年时期的亲情,学生时期的师生情,部队时期的战友情,远洋时期的兄弟情,总会给自己带来心理上的安慰,精神上的快乐,工作上的鼓励。

真情之中,使我终身难忘的一件事,经常出现在脑海中,闲时想到它,梦里梦到它,那就是一张普普通通的照片,它伴随我走过了三十三个年头。从照片上一个英俊的青年到现在一个两鬓斑白的中老年人,使我感慨万千。

这件事还得从头说起,我是不满十八周岁参军的,来到了人烟稀少茫茫林海的大兴安岭,当了一名铁道兵战士。跟路、桥,打交道,铺路架桥就成了我们神圣的职责。

一年零八个月的铁道兵部队生活,这个大熔炉锤炼了我,也造就我。不仅锻炼了我的坚强意志和吃苦耐劳的精神,而且练就了一个结实、健壮的好身体。同时也给我带来好的机遇。

好消息传来了,空军要在我们部队挑选飞行员,我的综合素质和家庭历史清白,经过层层筛选,百里挑一,我被挑选上了。当时的心情是无法用语言表达的,不知有多么高兴。

在这当中,还有一段小插曲,不得不提。那时正赶上珍宝岛事件,边境局势非常紧张。我们部队又要担负护路任务,保证铁路线畅通无阻。连队护的铁道线原是在沼泽地上建起,就需要备妥大量石头、沙子和木材。在那段日子里,几乎每天半夜集合出发,在无灯光的条件下,进行这项非常艰苦的工作。我记得,卸一车皮沙子,要在无灯光下,二十五分钟内卸完。冰天雪地寒冷的天气里干活,卸完一车,衣服都已湿透,不一会就会冻上一层冰,硬梆梆的,可见工作的艰苦性。当时只有一个念头,就是卸完后,早点回去休息,其他根本不想,连给家中写信报平安也忘记了,大概有三个来月没有给家里写信。

也就是在这个时期,上级领导进行家访。到我家时,父母都上班去了,只有我小妹在家。这里有我小妹和领导的一段对话。

领导:你爸爸、妈妈好吗?

小妹:上班去了。

领导:我是你哥哥部队的领导,能找一找你的父母吗?

小妹:能,你们等着。

因我母亲工作单位离家很近,一会工夫,就赶到家。下面是母亲和领导的一段对话。

领导:大婶,我是你儿子部队的领导,来看看你们。

母亲:谢谢你们!这么忙,还来看我们。

领导:你儿子多长时间没来信了?

母亲:大约有近三个月了,不知现在怎么样?

领导:你们还有什么要求没有?

我母亲听了这话,眼泪马上就掉了下来。我们部队领导一看,马上接着说:大婶,你怎么哭了。我们这次家访,告诉你一个大喜事,你儿子被选上飞行员了,应该是一件高兴的事。这不仅是你们家的光荣,也是我们部队的光荣。我母亲听后说:看你这位首长,你刚才问我儿子多长时间没有来信了?我说:大约有近三个月了。你又问我,还有什么要求没有?我以为儿子牺牲了呢?顿时屋中一阵哄堂大笑。这些话语,在部队一时成为笑料。

当时为了响应毛主席的号召“为了反对帝国主义的侵略,我们一定要建立一支强大的海军。”需要从我们选上飞行员当中,抽调一批人补充到海军队伍,我也就在其中了。

上天不成,下海却实现了。一九七0年九月,我们乘坐火车从茫茫林海的大兴安岭来到了繁华的大都市上海。被分配到119潜艇,此艇正在江南造船厂修理。艇领导根据我各方面条件,安排我做艇上重要岗位无线电。从这开始,我脱掉了绿军装,换上了灰军装,加入了海军的行列,从此于大海结缘。

在当时,战友来信,家中来信,叫我尽快寄张照片来。我记得是在一九七0年十月初,同我一起来的战友,利用星期天请假,乘坐18路无轨电车,来到了南京路。在一百商店附近找了一家照相馆叫“东风”,先同战友合一张,之后各照一张。战友让在照片上提几个字,我说,好吧!就题“志在海疆”吧!

一星期后,去取照片时,却发现照片上题的字不是“志在海疆”,而是“老在海疆”,这似乎是命运的安排。

由于一次安排我去支队司令部电台学习,不慎在一次篮球比赛中,摔断了右手腕趾骨,返回上海在现今“长海医院”进行手术治疗,一住就整整一个月。返回部队后,一方面恢复锻炼,另一方面加紧业务训练。由于伤在右手,这是一名无线电人员致命伤。几个月后,退伍转业开始,艇领导非常关心,希望再留一年看看,被我婉言谢绝。领导说,好吧!既然留不住你,我们是特殊兵种,国家给予照顾,地方给了我们几个名额。广州远洋公司、上海远洋公司、天津燃化部、

篇五:周作人《乌篷船》高考诗歌精读

周作人《乌篷船》赏析

阅读天地

0517 2109

周作人《乌篷船》赏析

原文:

乌篷船

一条曲曲折折,蜿蜿蜒蜒的西江在粤中大地上延伸,流淌。世世代代,祖祖辈辈的哺育着江两岸的普通人家。

我是一个普通人家里的孩子,那汪清莹,碧绿的江水,自我能记事的那天起便是那么迅速的,静静的走进了我的记忆,流入我的生命,使我的一生与它结下不解之缘。

和许多沿江居住的普通一样,我家的日子并不宽裕,父亲读的书不多,且无一技之长,到城里打工,不久便发觉呆不下去,只好返回家,秉承祖辈打鱼的旧业,去勉强完成一个男人养家糊口的责任与义务。

为了使家里人能生活的好,父亲总是很勤劳的捕鱼。每天清晨,他便拿着鱼网,带着鱼筐,步向那汪西江水,开始他一天的工作,撒网,收网,然后把捕获的鱼倒入筐中,就这样,折腾一天,父亲总能得到好的收获,那进我和小妹都很小,帮不上忙,只能呆呆地趴在窗台上,看父亲在江上捕鱼的背影。见父亲满载而归时,我们便从屋里跑出,企图以我们微弱的力量帮父亲提鱼,每到这时,父亲那被江风和岁月不断雕塑而布满苍桑的面孔会浮起一丝丝欣慰的笑容,但又略带紧张的说:小心,不要把鱼筐弄翻了。此时,母亲已把鱼网晒开走了回来,微笑着从我们手里拿过鱼筐,并说:儍孩子,别添乱。

晚上,我们一家便围在一起,把大小不同的鱼分开,第二天一大早,母亲便拿着鱼到集市卖,挣得家用,而父亲便又拿起那鱼网,开始新一轮的工作,在那段年月里,我们一家虽然过着并不富裕的日子,但我们的生活却时时刻刻都洋溢着令人心醉的温馨亲情和知足常乐。

日子就这样,如西江水般静静流淌,后来,我和小妹都上学了,面对徒然增加的教育开支,父亲只好咬咬牙,更加起早摸黑的捕鱼,而此刻,长年的劳苦,终于将母亲本来很健硕的身体拖跨,更糟糕的是,父亲最近捕的鱼也越来越少,原来他一向只在岸边捕鱼,范围有限,多年来,近似无休止的捕获,在岸边生活的鱼基本上都捞上岸了,村里人一直在劝父亲要有一只船,但由于家里积蓄不多,父亲都拒绝了,而这一下子,我和小妹的学费、母亲体弱我多病的医疗及家庭的日常开支,一切与钱挂上钩的问题接踵而来,冲击着这个本来就已经脆弱的家庭,而我们一家原来幸福的生活也掀起了波澜,变得难以平静 此刻,父亲一语不说,呆坐在一边,默默的吸着他的旱烟,以前他并无这一习惯,也许生活的太多无奈,使他只能靠在阵阵烟圈中寻求安慰和解脱,就这样,沉默了许久,父亲最后还是站起来,大声说:我要有一只船,我要有一只船——。

第二天,父亲拿出家里仅有的积蓄,跑到城里,买了一些木材和几块乌

篷。回到家后,自己凭着经验并和几个村里的大叔,叮叮咛咛的在家里后院忙了起来,一个星期后,一只新亮的乌篷船便在我家诞生了。

由乌篷船下水的那一天起,它便走进了我们家的生活,乌篷船真是我们家的福星,在它的帮助下,父亲可捕鱼的范围延伸到了西江的任一个角落,从此,父亲的捕鱼量进入了一个全新的阶段,其中捕得大鱼的数目比只在岸边捕获的日子里的每一天都要多,于是我们家就凭着父亲捕得鱼所换来的钱渡过了一个又一个难关,家里的生活也有了一丝改善,我和小妹换上了梦寐以求的新衣,母亲虚弱的身体也有了好转,而我们些刻便更珍惜乌篷船及它给我们带来的一切.

然而,现实始终是命运的捉弄者,我一生也无法忘记那个把我们一家所期待的一切支离破碎的沉沉黑夜.

那晚与平常一样,父亲打完鱼回家,我们把鱼放置好后,早早的睡觉了.可是到了深夜,忽然间,电闪雷鸣,狂风大作,接着是倾盆大雨,一场毫无征兆的暴风雨,悄然来临,以其强大的力量震撼着西江及其两岸,父亲此刻,忽然从床上爬起,用近似嘶哑的声音叫喊船,船还系在江岸,洪??洪水一冲就没有了。外面狂风咆哮,雷电交加,在屋内的父亲更像发疯似的要向外面冲,把船拖回家,我和小妹用尽全身的力气死死抱住父亲,哭着喊:爸爸,不要啊,如果你现在出去,你会??。身体尝未完全恢复的母亲也勉强从床上爬起,拉着父亲的手,说:孩子他爸,不要出去了,随它吧。

父亲看着我们三个,最后还是逐渐平静下来,也许他已经意识到,我们家需要乌篷船,但更需要他,那夜,我们都没有睡,只是在为独自与暴风雨斗争的乌篷船默默祈祷。

第二天,风雨平息了,父亲急忙走出门,极目一望,一夜的雨水使西江的水位涨了许多,比原来更壮阔,而在系着船的地方,乌篷船早已消失踪,或许昨夜的滚滚洪流像发狂的野兽一般,早将乌篷船撕得粉碎,而父亲却不死心,沿江寻找,终于在下游的不远处的岸边,发现搁浅着几块断残的木板和片片破碎的乌篷,在西江冷水轻轻的拍打下显得格外苍凉,可怜的乌篷船,终究敌不过暴风雨,在自然与生活面前败下阵来,带着家人的无限的希望却无能为力,也许它负载的太多,太累了,终于带着还未完成的使命早早地倒下了,重回大地的怀抱。

父亲见此,写满苍桑的面孔浮起阵阵难言的伤痛,久久的呆在那里,一时竞不知所措。

从此,父亲再也没有做乌篷船,他害怕再失去,因为生活本身就是一种无奈。

但我们家是永远不会忘记那只乌篷船的,它曾经是多么有力的促进我们家生活的改善,见证着一个普通的家庭为改变生活的一段充满泪水,苦愁和乐悲的岁月足迹,及其所做的一切。

赏析一:

《乌篷船》是周作人一组文章中的第九篇,文章总题目是“苦雨斋尺牍”。周作人早就说过,他虽然生活在大革命前夕的动荡年代,内心深处却向往着雨天,喝口清茶,同友人谈闲话,以为“那是颇愉快的事”;但他又觉得有一种说不出的“苦”味,“心思散漫,好像是出了气的烧酒,一点味道都没有”。为了排遣,“聊以对付这雨天的气闷光阴”,他提笔写信,

写给谁呢?给知己者川岛(《尺牍》之三)、钱玄同(《尺牍》之六)--二三人而已;实在没人可写了,就写给自己(如,《尺牍》之一及《乌篷船》),这封信的收信人就是写信人周作人本人。

《乌篷船》所表现的是寂寞的灵魂的内心对白。把自我的两个侧面外化为收信人“子荣”与写信人“岂明”,于是,就有了两个“自我”之间的撞击与交流。这是两个“实体”,有着不同的意趣与追求。

先看收信人“子荣”。由于书信体的限制,没有对“他”多作介绍,只能留下大量空白;不过,寥寥几笔,已显出轮廓,足以使读者运用自己的生活经验加以丰富与完整。于是,不知不觉间,也就参预了作品的再创造。“你在家乡平常总坐人力车,电车,或是汽车”,可见“他”生活在一个开始有了现代物质文明、大概类似北京这样的现代城市里;“你如坐船出去,可是不能像坐电车那样性急”,“骑驴或者于你不很相宜”--“他”的生活方式、心理状态都开始追逐于现代城市的快节奏,而对传统的、缓慢的、近乎停滞的生活不相适应;“坐航船到西陵去,也特别有风趣,但是你总不便坐”--传统生活所特有的“风趣”于“他”已开始隔膜。可见,收信人“子荣”正是现实生活中已经被现代文明改造了的“自我”。

而写信人“岂明”就是在内心深处顽强抵抗着的“自我”,在周作人看来,这也是更值得保存、更真实、更本色的“自我”。“他”是那样津津乐道于故乡的“船”:讲了白篷船,又讲乌篷船;讲了大船,再讲小船;介绍乌篷船时,单是“三明瓦”就费了一百三四十字,约占全文十分之一的篇幅;这还不够,还要讲船尾怎样,船头如何,船篷又有多高,多宽,4个人坐着都可以打马将(深恐你没有实感);小船呢,又是怎样的矮、窄,“遇着风浪,或者坐得少不小心,就会船底朝天”,简直唠叨得没个完,仿佛这不是那位平日沉默寡言、写起文章来惜墨如金的周作人,而是一位热心得有点过分的导游者。从这近乎反常的表现里可以感觉到,讲述者差不多每介绍到一处,都要重复使用“有趣”、“风趣”、“趣味”这样的词儿。这当然不是因为“词汇贫乏”,而是“醉翁之意不在酒”。讲述者的心思本不在“船”而在“船”中所蕴含的“趣味”、情感、心态、生活方式、人生态度,概括起来,就是传统文化的底蕴。 慢慢地读下去,我们就会像进入角色一样进入那样的“境界”(这正是周作人文章的“魔力”之所在):“黄昏”......“夜间”......“暮色苍然”......“困倦的时候”--一种寂寥的,倦怠的,几分悲凉又几分肃穆的历史文化氛围迎面扑来;可以看见“山......河......乌柏......红蓼......白苹,渔舍......桥”--面对宁静的、永恒的自然;可以听见“水声橹声......招呼声......犬吠鸡鸣”,更有那“庙戏”歌吹的悠扬,宛转,朦胧......--应和着原始的传统的呼唤;心中感到自由,松弛--“要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒”,岂只是“行动”的“自如”。这一切,确实非常的“迷人”。而“他”--周作人内心深处的“自我”呢?“他”是怎样地“神往”于这“安闲而丰腴的生活”,怎样地追怀着那自由的、“行乐”的、“游山的态度”呵!他试图召回已经失去的传统文化的魅力,使被现代文明“异化”了的那个“自我”重新复归,使“自我”由分离达到统一。写信人“岂明”如此喋喋不休地劝说(以至引诱)收信人“子荣”去体味故乡行船的“真趣味”,其主旨正在于此。

但周作人却不能不面对无情的现实:自从“讲维新以来”,西方现代文明的冲击力量不但扫荡了传统文化中最腐朽、丑陋的部分(这时的周作人对此仍然是持肯定态度的),而且导致了传统文化所特有的宁静、安闲、和谐的美的丧失,与大自然直接沟通的人的自由人格的丧失,甚至传统的“演剧与迎会”,即紧张生活中难得的精神余裕,都被“禁止”,代之而起的是资产阶级“低能儿”的市侩文化。这种历史前进中得与失的矛盾,使周作人感到困惑,并产生了深刻的“惆怅”感。所谓“召回”、“复归”,尽管十分美妙,但不过是一场梦,一篇用从容、冲淡的笔调写出的“美文”,最后不能不落入沉重的忧郁,透骨的悲凉。这只能是一曲美的挽歌。淡淡的喜悦中搀杂着忧郁、惆怅的苦味,从容、冲淡中蕴含着悲凉,这些构成了周作人散文的美感特征。诚然,我们可以批评周作人的审美理想与社会理想有着浓重的“向后看”的保守色彩,他没有看到,西方现代文明对传统文化的冲击不但不可避免地会产生低级的市侩文化,更会促发比传统文化更高层次的现代新文化的诞生、发展,而现代新文化是必然会创造出时代的新的美来的。周作人作为新文化运动的先驱者之一,他在作品中所表现的“召回”、“复归”等愿望,就不能不具有某种倒退的性质。但是,我们还必须承认,周作人如此精妙地记录了那消失中的传统文化的美,把与传统有着深刻联系的知识分子因这种美的丧失所感到的忧虑、困惑、惆怅,表达得如此真切,从一个侧面显示了历史前进的复杂性。他的作品也因此获得了长久的生命力。应该看到,在每一个历史转折时期,历史前进中的得失问题都会一再提出来,并使人不断产生新的忧虑、困惑与惆怅,又在忧虑、困惑、惆怅中产生新的思索、新的追求。

赏析二:

用带点贬抑的口吻说,周作人的散文的特点似乎有些琐细和平淡.你如果只是粗粗地一掠,自然只会收获到这种略有点失望地印象.可是你如果用一种舒徐自在的吟哦的态度去读它,就会发现,这种琐细和平淡,倒是很恰当地表露出了的个性和文心的.

就说琐细吧,《乌篷船》记叙乌篷船的用途,种类,结构,外形,几乎是娓娓道来,絮絮而谈,状物惟恐不细,图貌惟恐不周的.但这些记叙,并不给人繁锁冗长之感,这是为什么呢 细玩文意,其原因有二一是琐细中有一种趣味,所说的"是一种很有趣的东西",文字也着眼于记叙对象的有趣之点,多所生发.例如"般头着眉头,状如老虎,但似在微笑,颇滑稽而不可怕,唯白篷船则无之."廖廖数谏,为乌篷船披了一片民间工艺美术的稚拙浑朴的衣裳,不是有趣得美吗 又如"在这种船里仿佛是在水面上坐,靠近日岸去时泥土便和你的眼鼻接近??"一个特写镜头,尽摄了乘脚划船(亦称小船)会有的特殊感觉和视觉,不是有趣得奇吗 二是这琐细之中有一种周到,是对一个外多朋友的友情表示.《乌篷船》是书简体文字,是为了向外乡朋友子荣荣君介绍家乡风物而写的,记叙中的琐细,便微微沁出一种人情的温暖.所以这琐细,倒映照出蔼然长者的声貌了.

再说平淡吧 《乌篷船》在细细介绍了船本身之后,转而向收信人建议一中乘坐乌篷船的态度.的意见是,因为船速缓慢,乘客坐在船上,"应该是游山的态度."读者也许期待着把船行水上的见闻尽情地写上几段美文吧,但读下来,却很平淡.四周景物,无非是"随处可见的山,岸旁的马桕,河边的红枣和白苹,渔舍,各式各样的桥"而已,绝少藻饰;行船夜景呢,也只是这么一句"夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思."泊船看庙戏,则只说"在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法."然后引申到对"布业会馆"里上海的猫儿戏的讥评.这真是平淡得可以.但是,你若细加玩索,就会发现这平淡乃是一种有意识的冲淡.属意之外,不在作为外物的景物,而在作为内心的意绪,即闲适自如的,完全放松的态度.所以取了这种洒脱的文调,素淡的语言,反而很浓郁地渲染出了物我两会的情境了.这是周氏芨文很难意会的一种美,一种能让你暂时陶然忘机,置身物外,松驰心灵,反璞归真的美.