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中考议论文作文

时间:2016-03-14来源:海达范文网

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篇一:中考作文议论文范文及点评

中考作文议论文范文及点评

1.学会分解分论点。

①并列法。即对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。

②层进法。即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系。

③对照法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。

2.掌握议论的结构方式,做到结构完整。

结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类,"感"是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。

3.典型而鲜活的论据。

论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。

4.处理好"事"与"理"的关系。

在议论文写作中,既要摆出事实论据,又要有必要的理论论据,如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看,许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据,两者没有有机的结合。反观成功之作,二者总是相辅相成的。另外,写议论文还要注意对事例进行分析,将"事"与"理"有机结合起来,而不能"以摆代论"。 例文一[话题:感情亲属和对事物的认知(2003年全国高考作文题)]

别让感情遮住了理智的双眼

陕西考生

有这样一个故事:宋国有个富人,由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明,却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法,但若仔细一想便知不妥,亲近的感情会影响理智的认识,所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料,我们会有这样的疑问:倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系,那么富人恐怕会怀疑他俩,因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的,而是受到世俗情感的影响,所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天,在审理自己侄儿包勉的案子时,完全排除了个人的感情,丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是:公堂之上无父子。就因为此,他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿,是力学系统的创始人,而在当时人们正在研究光的本性,学术界有两种说法,一种是认为光具有粒子性,它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说,反对波动说,所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢,直到20世纪初才被人们所接受。

现代著名物理学家史蒂芬〃霍金,在研究黑洞问题时,曾收到他的导师的信,说黑洞是不会向外辐射能量的,劝他放弃这方面的研究,但霍金并没有被感情蒙蔽,依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了"原子物理之父"的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界,我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰,因此我们要以"举世浑浊我独清,众人皆醉而我独醒"的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸,用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

"情感"犹如眼前的一片乌云,拨开它我们会发现蓝天、绿水……

解析:任何观点都需要事实的支持,但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致,像三根栋梁,成功地构建起了理论的大厦:拨开感情迷雾,把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充,包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案,声称"公堂之上无父子",是古之典范,也是中国伦理血缘超越的成功范例;史蒂芬〃霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就,是今之楷模,也是外国理性光彩的闪烁,牛顿的例子则从反面论证了本文的论点,这二正一反,非常具有说服力。

篇二:中考满分作文议论文

中考满分作文议论文:

1.退一步的力量

退一步的力量往往大得惊人,有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说:“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

人与人相处,退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解,彼此的关爱,彼此的宽容,也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量,是建立在团结友爱的基础之上。

前苏联时期,18岁的一位青年人驾着自己的小型飞机竟落在了正在举行阅兵式的场地上。这一件事令在场的所有记者大跌眼镜,令堂堂几万人的苏联防空部队大丢脸面。可当时苏联领导人赫鲁晓夫处理这件事只是淡淡地说了一句:“他还是个孩子。”就这么一句简单明了的话成了当时世界上各大报社头版头条新闻,赫鲁晓夫在一夜间就由一个铁面人物变成了“具有爱心,心胸宽大的好人”。当然,我们不敢排除赫鲁晓夫在当时有政治作秀的可能。然而,这一件事却使我们明白了一个国家领导人在关键时刻保持宽大心胸是多么重要,是多么有利于自己的政治前途。这也让我们看到了退一步的力量。如果当时赫鲁稀晓夫没有退一步,而是冲着一个18岁的孩子大发脾气,只会使记者们又一次大跌眼镜,使他的名誉扫地出门。

这个例子未免带有几分虚伪的成分,而常人与常人之间的宽容却实不可少。退一步不但给他人留下一片天地,同时也给自己留下了同样的天地。退一步不仅表现了对他人一份爱,更表现了自己对自己的爱,这种爱已经超出了人与人的界限,于社会每一个角落中显示着它的力量。

退一步吧,在世俗的生活中,保持这样的余地,不至与使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸,对于任何人而言,都具有难于言记的力量,因为人心都是肉长的,你宽容了他,或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步,他退一步,我们都退一步,便不会有伊拉克战争,海湾战争......这就是退一步的力量。

2.别让感情遮住了理智的双眼

有这样一个故事:宋国有个富人,由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明,却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法,但若仔细一想便知不妥,亲近的感情会影响理智的认识,所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料,我们会有这样的疑问:倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系,那么富人恐怕会怀疑他俩,因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的,而是受到世俗情感的影响,所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天,在审理自己侄儿包勉的案子时,完全排除了个人的感情,丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是:公堂之上无父子。就因为此,他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿,是力学系统的创始人,而在当时人们正在研究光的本性,学术界有两种说法,一种是认为光具有粒子性,它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说,反对波动说,所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢,直到20世纪初才被人们所接受。 现代著名物理学家史蒂芬·霍金,在研究黑洞问题时,曾收到他的导师的信,说黑洞是不会向

外辐射能量的,劝他放弃这方面的研究,但霍金并没有被感情蒙蔽,依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了"原子物理之父"的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界,我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰,因此我们要以"举世浑浊我独清,众人皆醉而我独醒"的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸,用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

"情感"犹如眼前的一片乌云,拨开它我们会发现蓝天、绿水??

3.微笑的魅力

微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔,是弱小者手心的一片爱的阳光,是乞食者心中的一块甜美的奶酪,是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打,还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰,还是被困于巨谷深渊,生命的微笑都能感化潮湿的心情,抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时,正是沙莉文老师那微微的一笑,使她感悟到了阳光般的温暖。她说:“温暖的阳光照在我的脸上,我的手指触到了鲜花和叶子,我意识到春天来临了。”

美国钢铁大王卡耐基说:“微笑是一种神奇的电波,它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上,一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基,当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候,他还不知道,这使得宴会主人非常尴尬,而卡耐基却安祥地站在那里,脸上挂着微笑,等到抨击他的人发现他的时候,那人感到非常难堪,正想从人丛中钻出去,卡耐基的脸上依然堆着笑容,走上去亲热地跟他握手,好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来,此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说:“微笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾,还会让人变得友善。有一次,一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前,但屠格涅夫找遍身上的每一个角落,什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手,微笑地说:“兄弟,很抱歉,今天我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒,感动地说:“这个手心,这个微笑,就是周济!”

阳光总在风雨后,不管失败还是痛苦,我们如果能快乐地笑一笑,高歌生活多么好,蓝天白云多么美,那我们就会获得微笑的幸福,甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友,快快亮出你的笑容吧!

4.让理性主持宣判

世俗是一张望不透的网,木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽,让悲剧上演。

今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心;最亲密的人也许会将你送入海底,含恨永远。

伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然,而是理性的思维。

三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒?是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么的渺小,那么的无知。

从哲学角度上,有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显,三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。 其实在历史上,文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上,你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记“堕泪碑”的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边,留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动,终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光

中,是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神,一次无私的鼓励。论感情亲密上,他们都是人生的陌路,在彼此各自的同列面前矮了一大截。但岁月的孤独将证明,所有一切都是真,都是事实。他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。

俗话说:“防人之心不可无”。即使是心腹,也应防他那未露的尖刀。不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中,不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中,希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。

也许亲密的感情真的是一种美丽,但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行,是理性让铁的烙印留在仁人志士身上,是理性让世道还拥有那份公平。

事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主,让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演,不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物,而非梦中的风筝,一切都应尊重事实。

5.成功在山后

人生是一次登山,沿途有擦肩而过的荆棘刺痛,有粗砺的山岩的拌脚,但这一切均无损于山的光明磊落,山的坦荡忠诚。

人们常常抱怨登山道路的坎坷,登山路途的遥远,害怕山中的荆棘和山岩。弱者在山的前面俯首臣服,不敢上前;强者不畏艰难险阻,涉水翻山。 在翻越了大山之后, 他发现:原来成功在山后。

山险固然可怕,山路固然难走。但人们同时也应想到:登山道路周围的景色是何等之秀美,有青松翠竹的美景,有极目远望的无限风光,有鸟儿婉转的歌唱声,有泉水叮咚的悦耳声——居里夫人在实验室中,在提炼镭的艰苦过程中,她并不感到痛苦,而是觉得乐在其中,她乐此不疲,在不断的攀登之后,终于第一个提炼出镭元素,为科学的发展,为人类的进步作出了杰出的贡献,为此她获得了诺贝尔奖。

居里夫人的精神值得我们学习。其实,我们可以换个角度去看待山。为什么不把山看作是磨练自己的工具呢?一路登山,一路欣赏美景,一路磨练自己。待翻越了大山,成功也就在你的前面了。

生活学习中的困难是一座座的山,要想取得成功,你就必须不怕坎坷曲折,不惧山高路远,努力拼搏,战胜困难。也许你会有“山重水复疑无路”的感觉,也许你会感到精疲力尽,也许你心中会升起后退的念头,但是,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能“。你应该认识到成功就在困难的后面,只要你鼓起风帆,坚持到底,终会到达成功的彼岸。

成功,永远在山的后面,牵引着人一生不息的脚步,风霜雪雨,一路踉呛赶去。只有走过一生泥泞的道路,才能摘到芬芳艳丽的成功之花。

6.贫穷也是一种财富

朋友,如果我说贫穷也是一种财富,你会相信吗?请你不要惊讶,因为对我来说,贫穷确实是一笔无法估量的精神财富。

我出生在一个贫穷的小山村里,那里除了碧水青山,就是云雾缭绕。没有平坦宽阔的公路,也没有来来往往、络绎不绝的车辆,没有城市里马路边一闪一闪的霓虹灯,更没有耸入云霄的高楼大厦??穷,可以说是家乡最显著的特征,但正是这块贫穷的土地,铸造了我坚强的性格,帮我养成了许多富家子弟没有的习惯。

我不会遇到一点困难就哭泣,也不会因为别人不了解我而烦恼,更不会因为别人无端的嘲笑而伤心。也许你会说我没有自尊,但我要告诉你,我确实非常快乐。因为我有一颗上进的心,他人的

轻视与责备不仅不会磨灭我的理想,反而让我找到了前进的动力。这一切的一切,都是贫穷赐给我的。是它告诉了我人生的坎坷,是它提醒着我生活需要奋斗。现在,我真想大声说,贫穷真是一种财富!

我不会因为学习繁重而发脾气,也不会因为生活辛苦而抱怨,更不会因为穿得破旧而自卑。也许你会说我假坚强,但我不介意。因为吃苦的习惯早已扎进了我心里的那方土地。只要根埋在土地下,我就不用在乎别人怎么说我。因此,我不会因承受不了学习的重压而中途逃学,也不会因生活的艰苦而在父母面前诉苦。学习本来就是苦的,唯有能吃苦耐劳,才会有梅香扑鼻,才会有宝刀出鞘,才会有钢铁的炼成。这一切的一切,都是贫穷赋予我的财富。是它让我懂得了“千金难买幼时艰”的道理,也是它启示我一定要 牢记“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”这样一个朴素的结论。现在,我真想高声大喊,贫穷绝对是一种财富!

泡一泡苦水,方知万物的来之不易。经历了贫困,我才长得如此健壮。感谢你,贫困的生活!

7.从菩提树之死说起

从《读者》上读过这样一个故事:在纽约的小镇上,约翰夫妇家门口有一棵菩提树,这是纽约少见的一种树,大概也正因如此,树旁边特别支撑了一个坚固的铁架,也许正是铁架让菩提树避过了风雨的袭击,它一直长得郁郁葱葱,成了园子里的一道风景。

这年夏天,正是菩提树枝繁叶茂的季节。不知怎的,它却突然枯死了。每一个路过的人,都为它的凋零而倍感惋惜。这棵树从小就被人特别照顾,由于有铁架的支撑,从来没有向风雨低过头,为什么几十年过来了,今年却一下子就死了呢?

约翰夫妇抚摸着菩提树那依然细腻而光滑的树皮,突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。“是谁害死了菩提树呢?”约翰沿着刀痕转向另一侧,发现竟然是那根绑在支架上的铁丝。想必是菩提树幼小时,自己为了保护它而拴上的,岂料随着树的成长,铁丝渐渐地嵌入了树皮,直到此刻发现时,却已经迟了。

读完故事,我感慨万分。对孩子的呵护,如果超过有限的尺度——也许便成了溺爱。正如那成长中的菩提树,溺爱便是那一圈圈保护着它的铁丝,在保护我们的同时,也正伤害着我们。俗话说,“不经历风雨,怎样见彩虹,没有人能随便成功。”彩虹固然美丽,但不在风雨之后,她是无法显示出它的美丽的。

一位哲学家说:如果一个人生下来没有经受过任何挫折,那么他的一生是不完整的。面对这些故事,我想说:“爸爸妈妈们,放手吧,还孩子们自由,让我们一起与风雨同行吧,那才是超凡绝尘的真爱。”

8.得失并存

我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。

塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适

的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?

西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。

所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。 得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住,有得必有失,得失并存。

9.美好的生活源自拼搏

关于生活,我们有太多太多的感悟,有太多太多的词汇可以形容,因为生活实在是一个太广博的概念,一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活,或许我会选择那一句名言:生活是一面镜子,你对它笑,它也笑;你对它哭,它也哭,纵览古近中外,志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏,永不言败。

体育从人类诞生起,就是生活的一面,向自我挑战,向自然挑战。当运动员们在跑道上,球场上奋勇争先时,“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间:中韩乒球团体赛,刘国正打破对手五个赛点,扭转乾坤;拜仁慕尼黑德甲争冠,最后10秒锁定胜局;奥运羽球混双决战,张军/高峻置死地而后生,上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”,面对困难,面对对手,只有拼搏,才能夺取胜利,才能创造美好生活。

艺人是很多人羡慕的职业,觉得他们上台演出既轻松有快乐,其实没有“台下十年功”,又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学习绍剧的基本功,二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂,世界著名男高音,最初只在一家餐厅里演唱,但他不言放弃,日日苦练,终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路,那么拼搏就是你穿越道路的工具。

科学是严谨的,在有些人看来是神秘的,其实它更是艰辛的。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载,不知洒下了多少汗水,牺牲了多少休息时间,几度受挫,又几度振作,终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志,经过数年努力,终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神,是成功者与平庸的人的根本区别。

10.坚持自己的信念

古今中外,有多少伟人一生都坚持着自己的信念:朱自清饿死不吃美国的济粮,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词,诸葛亮传奇一生,也是为实现抱负而最终累死,由此我们可以得到这样一个道理:坚持自己的信念,你会拥有一个充实美好的人生,更会收获一个高贵纯正的性格。

信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶,是不容质疑的无价之宝,但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念,一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生!

信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺,他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的,人生是无法完美的,但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决,理彻底的力量去摧毁这信念

篇三:中考议论文作文佳作展评

中考议论文作文佳作展评

近几年中考作文的命题内容,越来越贴近学生,贴近生活,这便于调动考生的生活积累,诱发考生的情感,为不同生活阅历、不同兴趣爱好的考生表现自己、展示特长提供了舞台。在作文文体上,逐渐淡化了对具体文体的要求,“文体不限”已成众多地区作文命题的共同特点,这就为那些逻辑思维能力强的同学提供了利用“激扬文字”尽显“风流”的机会,各地中考作文中议论文佳作频频出现。

议论文是以议事说理为主要表达方式,对议论对象发表看法、阐述道理的文体。《全日制义务教育语文课程标准》对于初中学生在议论文的写作要求是:“写简单的议论文,努力做到有理有据”。具体地说,议论文写作,要做到论点明确,论据充分,认证严密。这是中考议论文得分的要点。所以写议论文必须提炼出正确鲜明的论点;选择典型充分的事例、名言作论据;综合运用多种表达方式,如记叙、议论、抒情等,但是要以议论为主,记叙必须概括、准确、科学的;灵活运用例证法、引证法、喻证法、对比论证等论证方法。合理安排论证结构,如并列式、正反对照式、层进式、总分式等。写作时还要注意全面、严密、辩证地进行论证。

2005年的中考考场作文中就涌现出许多议论文佳作,下面撷取这四篇佳作共同的优点是:1.文章中心明确醒目;2.综合使用多种论证方法;3.采用逻辑严密的规范结构;4.借助形象生动的语言说理;4.议论中穿插适当的叙事和抒情。

幸福原来就是一种乐观的态度

河南省一考生

曾经读过这样一则故事:在一个小山村里,有一对残疾夫

妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明。春夏秋冬:播种、管理、

收获??一年四季,女人用眼睛观察世界,男人用双腿丈量生

活。时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

当有人问他们为什么幸福时,他们异口同声地反问:“我

们为什么不幸福呢?”男人说:“我虽然双目失明,但她的眼

睛看得见啊!”女人说:“我虽然双腿瘫痪,但他的双腿能走

路啊!”

这就是幸福,一种乐观豁达的胸怀,一种左右逢源的人生

佳境!

拥有了这种胸怀,心灵犹如有了源头活水,时时滋润灵动

的眼睛,去发现幸福,发现美,欣赏美:姹紫嫣红、草长莺飞

是美;大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗?

为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”,“菊残犹有傲霜

枝”的优美意境呢?在城市,有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的

繁华热闹;在乡村,有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。

这就是乐观,这就是幸福。

拥有了这种胸怀,心灵则空明澄澈,超然于名利纷争之外,

感到宁静与满足。身居高位,钟鸣鼎食掌印管符,可谓荣华富

贵。人在陋室,“可以调素琴,阅金经”,逗虫鱼养花鸟,自

怡心性淡泊明志。拥有一份平常的工作,能感受到生活的平和

安逸。“芙蓉如面柳如眉”,是先天的骄傲;“腹有诗书气自

华”的浸润,更能使你出类拔萃卓而不群;即便是遇到挫折“行到水穷处”,也要坦然地迎难而上,潇洒地“坐看云起云涌”。这就是乐观,这就是幸福。 拥有乐观的人生态度是幸福的支柱。而幸福是乐观抵达的目的地,要想自己幸福,就要首先具备乐观的精神。 生活是多姿多彩的,关键是看你用什么样的眼光看待它:拥有一个正确的视角,你会发现生活原来如此的美好。让我们像那对夫妇一样,拥有这种生活态度,去发觉美,发觉幸福吧。 “故事导入”是议论文开头常见的重要的技法之一。本文开篇由故事导入,既能激发读者的阅读兴趣,也为全文的议论提供事实论

据。

议论文中心论点的揭示

有多种,本文标题点明中心

论点,结尾点题,并归结出

中心论点。结尾与开头相呼

应。 议论文的叙事是为议论提供论据的,在写作上不能赞同于记叙文的议论,要能考虑文体的特点,叙事概括、准确。本文就注意到这一点 “荷败菊谢”“霓裳倩影车水马龙高楼大厦”“小桥流水麦浪滚滚蛙声一片”自有其“美”。议论精辟,富有哲理。

对比论证是议论文的主要论证方法之一,运用对比论证,有利于表明

所要表述的中心论点。此处运用对比的手法来阐释“乐观”“幸福”。

〖总评〗文章题目拟得很好,具有哲理,它不但点明了文章的中心,还能让读者很快地入题。该文结构清晰,文章由一个具有启发性的哲理故事切入,然后旁征博引,用有力的说理论证,然后再次归结出“幸福原来就是一种乐观的态度”的论点。文章采用许多优美的词语,引用了大量古诗文佳句,语言颇具文采。说服有力,是一篇很成功的文章。文章论据充分而有理,既有事实论据,又有理论论据。并能灵活运用对比论证等多种论证方法。

长处是把双刃剑

河南省一考生

如果说,你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败,这句

话你肯定不会反驳。但如果说,你的长处也会让你因此获得灾

难,你肯定不会赞同。其实,长处还当真不一定只给你带来幸

运。

我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭

先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时,

禁不住狼的苦苦哀求,他仁慈之心大发,帮助狼躲避了猎人的

追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命:猎人走后,狼

执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处,可

是这个长处这次没有给他带来幸运,而是带来了灾难。幸亏农

夫及时赶到,智除恶狼,才使我们的好心人幸免于难。看来,

如果长处使用的场合不对,倒有可能害了自己啊。

三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物,为了完成刘备交

给的大业,他“鞠躬尽瘁,死而后已”。他的勤政谨慎是他的

一大长处,但他的这个长处有时却使用过了头:“事必躬亲”。

大小事务一概过问,终因费心太过,在五十四岁的年纪便去世

了。设若他的长处不是到过度使用,该自己干的自己干,该属

下办的事自己不用亲躬,说不定他还能多活几年,蜀国也不至

于那么快灭亡。

常言道:“木秀于林,风必摧之。”“秀”是那棵树的长

处,但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说:“淹

死的多是会水的。”会游泳是一个人的长处,但这个长处也为

被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲:“玩火者必自焚。”

玩火者必是知火性的人,这可以说他的一个长处吧,可是最终

的结果很可能使自己受到火的袭击。 由此看来,长处真是一把双刃剑啊,当剑的一面利刃对着敌人时,另一面利刃却对着自己啊。所以,同学们千万不要以为自己有了某个长处,就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时,大家一定要象用剑一样:学会利用对着敌人的那一面利刃,同时也要小心对着自己那一面利刃啊。 本文开篇没有讲述故事,而是直接点明中心论点。这一“有背常理”的观点,很好地激发了读者的阅读兴趣。 东郭先生因“仁慈”而险些丧命;诸葛亮因“事必躬亲”,使自己过早离世,也加快蜀国的灭亡。两个事例是证明作者观点的事实论据,两个论据有力地证明了全文的中心论点。

这一段是以讲道理为主,理论论据与事实论据相结合,使文章说理更

透彻。

结尾归纳中心论点,与开头呼应。可贵的是作者还由此提醒同学们要善待自己的长处。

〖总评〗本文是一篇观点新颖的议论文,平常大家只看到长处的优点,却忽视了长处也有缺点,作者这篇文章就让大家改变了这种看法。文章在题目中就提出中心论点,开头提出中心论点,结尾归结中心论点,使得全文首尾照应。文章能做到既摆事实,又讲道理。作者分别举了东郭先生和诸葛亮在自己的长处上栽跟头的事例,进行了有力的实例论证。为了弥补论证的单薄,作者又在倒数第二段引用了俗语名言进行说理论证。作者在结尾处再次点题:长处是一把双刃剑,并告诫大家要正确使用自己的长处。文章中心明确,结构严谨,说服有力,是一篇很成功的考场作文。

别人为缩短你的助跑线

陕西省一考生

今年五一节放假期间,我们全家游览了位于市郊外的动物

园。在天鹅馆,我发现了一个奇怪的现象,那就是,几只天鹅

在没有栅栏和护网的并不很大的池塘里,竟能非常安闲地生活

而不飞走。问爸妈,爸妈也不明白这是为什么。不得已,我们

找到管理员叔叔向他问个究竟。就听管理员叔叔说,天鹅在展

翅高飞之前,必须有一段足够长的水面供其滑翔,如果滑翔的

助跑线的长度过短,天鹅就难以施展它拥抱蓝天的理想,久而

久之,天鹅便会丧失飞翔的信念,甚至丧失飞翔的本领。而这

几只天鹅,就是因为没有了飞翔时所必需的足够长的助跑线,

才会在没有栅栏和护网的并不很大的池塘里,非常安闲地生活

而不飞走。

听了管理员叔叔的解说,我很为那几只天鹅惋惜。同时我

想,生活中何尝没有人为缩短实现理想的助跑线而落得个一事

无成可悲下场的人啊!

北宋著名文学家王安石就曾写过一篇《伤仲永》的名文。

文中说,金溪县有个叫方仲永的小孩,他家世世代代以种田为

业。方仲永五岁时,便能做诗,并且诗的文采和寓意都很好。

全县的人对此感到很惊讶,慢慢地都把他的父亲当作上宾看待,

有的还拿钱给他们。他的父亲认为这样有利可图,便每天拉着

方仲永四处拜见县里有名望的人,表演作诗。最后,方仲永的

聪明才智却完全消失了。

分析方仲永聪明才智完全消失的根本原因,无非是方仲永

的父亲未能重视对他进行必要的后天教育,人为缩短了方仲永

真正成才所必需的足够长的助跑线的缘故啊。

近日,中央电视台《新闻调查》栏目讲述了这样一个故事:

1983年出生的魏永康,两岁就认识了1000多汉字,四岁就掌

握了初中知识,八岁就上了重点高中,十三岁就以高分考取了

重点大学,十七岁就考上了中国科学院的硕博连读,但却在十

九岁的时侯因生活自理能力太差被中国科学院退学。

这个故事中的魏永康,只有超乎常人的知识巩固能力,却

缺少做人一定要有的生活自理能力。这也是他和他的家人,人

为缩短了他成才所必需的足够长的助跑线而造成的恶果啊。

同学们,难道你不想让自己成才吗?那么,就请千万别人

为缩短你的助跑线

这是一篇典型的一事一议的议论文。简洁、自然的叙事引入本文所要议论的话题。 第二段巧妙过渡。由对几只天鹅的惋惜,联想到“人为缩短实现理想的助跑线而落得个一事无成可悲下场的人”。 举方仲永的事例是“人为缩短实现理想的助跑线而落得个一事无成可悲下场的人”的典型融合,以此作论据有力地证明中心论点。 议论文的叙事是为论证中心论点服务的。本文的两个事例均能很好地做到这一点。魏永康的事例进一步对中心论点进行充分的论证。

〖总评〗这是一篇写得相当不错的议论文。文章标题提出了中心论点“别人为缩短你的助跑线”后,正文先用天鹅缩短助跑线就不能飞翔的事例证明了论点,接着,作者聪明地罗列一古一今现实生活中类似于天鹅缩短助跑线而使人不能很好成才的两个典型论据对中心论点进行了充分地论证,使文章有了极为积极的现实意义,而结尾以提出号召,照应标题,强化论点的方式巧妙作结,也体现出作者较强的作文水平。论点具体明确,论据充分有力,是这篇议论文是主要亮点。

战胜挫折

从前听过这样的一件事――

在面临着高山阻挡道路的时候,世上有三种人的表现。一

种人看见险峻的大山,“委而去之”,这种人是最可怜的人。在

大山面前,他们选择放弃,不去尝试,不去攀登,他们同样也

尝试不到登上山顶,欣赏“一览众山小”的雄伟气魄。他们在困

难面前只会逃避,也许他们曾想过去征服,但是不付出实际行

动,那只能是“白日做梦”。

另一种人是他们幻想去达到顶峰,但是半途而废,他们同

样也失去了“会当凌绝顶,一览众山小”的“眼福”。

然而最为可敬的是第三种人,他们面对高山不曾想过逃避,

有的只是征服它的欲望,他们树立远大的理想,勇于攀登顶峰,

经过艰难困苦而取得胜利,而只有他们才能体会那种“世界在我

脚下”的雄伟景象。

这正是只有经过暴风雨的洗礼,才能看到五光十色的彩虹。

世上古今中外许多史事,都证明了这一条理.法国著名的将军拿

破仑在兵败被俘后,被囚禁于牢底,但他并没有向困难低头,

经过千难万苦逃出了牢狱。之后又率领士兵发动政变,从此拿

破仑翻开了法国历史的新一页。我们暂且不管结局如何,但他

遇到困难从未屈服,战胜挫折,闯出了自己的一番天地,实在

令人折服。

朋友们,扬起你的风帆,去跟大海的风暴搏斗。请你坚信

只有经过风雨,才能看见彩虹,让我们战胜困难,攀登高峰,

去体会那“一览众山小”的雄伟景象吧!

本文也是以叙事导入,但叙事与前面几篇的叙事不同,作者在叙事的

同时进行了适当的议论。

面临着高山阻挡道路的三种人的表现不同,作者对第三种人是肯定和赞扬,表明作者的观点。 由叙事转向议论,阐明“只有经过风雨才能看见彩虹”的道理。 结尾点题,语言流畅,富有号召力,引导同学们去感悟战胜挫折后的“快感”。

〖简评〗三种人的态度、方式和方法不同,其结局也不同。本文紧扣材料的意思,展开议论,阐明了“只有经过风雨才能看见彩虹”的道理。文章观点明确,有说理,有例证,行文流畅,有条理,是一篇议论文佳作。

附:作文原题

1.任选一题作文

(1) 幸福是什么?幸福在哪里?人们一直在追问、在寻找。其实,幸福原来就是父母给你的一杯清茶,老师给你的赞许的目光;幸福原来就是你给别人的一声喝彩,你对别人的一次宽容;幸福原来就是亲近自然的经历,战胜自我的心路??

请以“幸福原来 ”为题目写—篇文章。

在横线上填写合适的词语,把题目补充完整,然后作文。

(2) 猎豹快速奔跑是长处,羚羊灵活跳跃是长处,大树参天、小苹铺地也是长处:每个生命都有长处。聪明好学是长处,朴实勤劳是长处,孝敬父母、善于合作也是长处:每个人都有长处。每一种长处都值得我们欣赏。

请以“长处”为话题,写一篇文章。选写内容必须在话题范围之内。题目自拟,但不得直接以话题为题目。

2.阅读下面的材料,按要求作文。

古人称天鹅为“鸿鹄”,它展翅翱翔于蓝天,是志存高远的象征。但它要实现拥抱蓝天的

篇四:中考满分作文--议论文

中考满分作文——议论文

勇于尝试

在烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断 你知道俄国着名诗人“谢甫琴柯”吗?有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然不动。沙皇大怒,责问他,他却毫不畏惧地回答“不是我要见你,而是你要见我。如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那你能怎样看我呢?”

是啊,这一番话虽平平淡淡,却令人受益匪浅。他保留了自己的那份尊严,不向贵官轻易低头,他的尊严之心依然滚烫,他的灵魂永远站立!

古今通外那么多的人给自己保留了一份尊严。最近。在一辆空荡的大公交上,有一位老人拎地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。 这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要! 纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢? 不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

让每人拥有一份尊严

尊严之心,人皆有之。但对于生活中一些外表虽粗俗,但内心高尚的人常常被人歧视,失去了他人对自己的那一份尊严。所以擦亮明亮的双眼,敞开宽阔的胸怀让每个人都能拥有一份尊严。 着两个大麻袋趔趄上了车。准备掏荷包时,车子突然启动了,老人晃了两下,车上便传来嘈杂喧闹的嘲讽声,我不得不把注意力转向老人,他身着破烂衣服,两个旧旧的袋子,里面似乎都是垃圾瓶。然后,司机送来一个急刹,可老人还没下去,司机便离开驾驶座打开车门,一把就把老人的东西扔下车。老人慌了,硕大,“这都是钱啊”此时,车上的乘客无动于衷,眼看着一幕幕发生,老人从裤袋里掏出车费,连着自己的怨气一起丢入了投币箱。老人在下车的最后一幕诠释了尊严的含义。

老人也有尊严。尊严既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视,侮辱。当然,在生活中,只有懂得知耻,就会格外珍惜自尊,更会主动维护他人的尊严。

所以,在此,我呼吁大家,敞开心扉,

中考议论文作文

虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严的人。希望每一个人都有一份尊严!

感受成功背后的艰辛

悬崖峭壁上,传来了阵阵“嘀哒,嘀哒”的声音,那是小水珠撞击岩石发出的洪亮而清脆的呐喊。小水珠抱着对生命的渴望迸溅出无数激情的水花。日复一日,年复一年……于是便造就了滴水穿石的神话。它付出了,所以它成功了。 然而,小水珠的成功背后又隐藏了多少艰辛?它之所以有成功取决于它在重重困难面前毫不退缩,而以充满激情的呐喊声对岩石予以无尽的藐视。

毋庸质疑,成功是要付出艰辛和努力的,只有以意志为杠杆,以坚韧不拔的精神为支点,才能撬开成功的基石。人生的道路上也是如此,只有先确立自己的目标,并为之拼搏奋斗,才能够到达成功的彼岸。 20世纪中期,著名的科学家爱迪生为人类科技的发展作出了举足轻重的贡献。他的一生共成就了3000项发明,被誉为“发明大王”。那么,他的成功背后又饱尝了多么酸甜苦辣呢?当初,他只是一个以卖报为生而对科学充满向往的年青小伙子,由于一次实验不慎引起车厢着火,而被列车长狠狠地打了一个耳光,把他的一只耳朵打聋了。但他并没有因此而放弃自己对科学的追求,

反而更加努力地去拼搏,他跋山涉水,为了寻找寿命最长的灯丝,付出了几年的心血,终于如愿

以偿,取得了成功。

从爱迪生的科学生涯中,我们也不难看到:他的一生历尽坎坷,他把自己的整个生命都奉献给了科学事业,他的成功是自己拼搏出来的硕果。

成功,并不遥远,但它需要你付出行动,付出耕耘。

人生的路上总是一波三折,而成功的背后,也总是饱含艰辛。前程,十分遥远,十二分艰难,想要。母亲告诉他们,必须先把园子里的杂草拔干净,才能得到苹果。面对苹果的巨大诱惑,他需要十五分勇气!让我们扬起人生的风帆,让人生的船能够在惊涛骇浪中永往直前! 和弟弟花费了一个下午的努力,终于得到了想要的苹果。此后,无论做什么事,他都持这样一种

态度,既必须经过艰苦的努力,才能得到应有的收获,诱惑,像天使一样,使得他在事业上一直

何妨让思维转个弯

乘风破浪……

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托福·里 诱惑,不仅是天使,有时它还是魔鬼。

夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“?禁止通行?的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯 据报道,曾在美国风靡一时的“油炸圈饼王”现已沦为乞丐。这听起来似乎让人匪夷所思,但了”。 有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。 困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第666次实

验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证

法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。 当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。 于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头”,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风频(凭)借力,送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”,让思维转个弯,庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱,意气的豁达与豪迈。” 须知道,当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后,“超人”克里斯托福·里夫,最庆幸(不再是演员的)的就是在那场不幸发生之后,让自己的思维转了个弯。 何妨让思维转个弯。 诱惑,是天使还是魔鬼?

诱惑,是什么? 曾经有个记者,采访过一名事业有成、颇有名望的成功人士。这位成功人士说,他能有今天的成就,应归功于母亲和儿时的一个苹果。他说,当时母亲从集市上买来一些苹果,他和弟弟都却是真实发生的事。靠自己的绝活――油炸圈饼成为百万富翁以后,他却受到赌博的不良诱惑,他赌掉了百万家产,赌掉了几十家连锁店,赌的妻离子散,最终成为一名沿街乞讨的乞丐,寄居在别人四面漏风的走廊里,凄惨无比…… 诱惑,是一柄双刃剑,好好把握,它就是助你成功的天使,放任自流,它就是使你一败涂地的魔鬼。让我们好好把握诱惑这柄双刃剑,抵御不良诱惑,最终走向成功。 逆境,一样心怀感恩

当蜘蛛网无情地查封了你的灶台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,你是否依然怀揣着感恩的心相信未来?当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁,当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽,你是否依然怀揣着感恩的心相信光明? 于是,我一直在思索:何为感恩? 张骞怀着对汉武帝的感恩毅然出使西域,两次沦落匈奴,忍辱负重,却始终不忘肩头使命,最终开辟了丝绸之路,名垂青史。勾践怀着对百姓的感恩奋发图强,卧薪尝胆,休养生息,最终报仇雪恨,为后人所颂扬。雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习,克服困难,工作兢兢业业,生活艰苦朴素,乐于助人,他用自己年轻的生命使得"钉子精神"发扬光大。中国女排姑娘们怀着对千万中国球迷的感恩,团结一致,绝地反击,终于让沉默了十几年的中国女排在一记重扣以后重新崛起。

…… 回顾历史,综观现实,有许许多多在逆境中感恩的例子就萦绕在我们周围,需要我们去细细体会。

记得聋哑盲人海伦·凯勒在她的自传中这样写道:"我感谢大自然给予我温暖的阳光,我感谢父母给予我敏感的触觉,我感谢我的老师给予我美妙的知识……"这样一位重度残疾的少女,就是怀着感恩的心面对原本不公的天赋,她甚至感谢上天给予她的不幸,因为正是不幸使得她比常

人更加坚强,更加不屈不挠。她克服了重重困难,奇迹般地成为了一名伟大的文学家。

也记得蛙泳皇后罗雪娟在2004年雅典奥运会夺取100米蛙泳金牌后,这样说道:"我感谢我

的父母、我的教练以及憎恨我的敌人。"是的,敌人,正是赛场上的对手给予了她前进的动力,

给予了她压力,更给予了她必胜的信心。我们何不像罗雪娟那样,怀着感恩的心,对待生活中的每一位对手?

是的,停止抱怨生活、工作或是身边的人吧,当你真正怀揣着感恩的心去生活,你会发现一

切都是那么美好:感谢亲爱的父母给你做的早餐,感谢大自然给予的阳光和雨露,感谢老师教会则说:“过去不能忘,因为历史是一下永远的存在!” 了你知识,甚至感谢你的对手让你克服了又一个困难…… 在逆境中怀揣着感恩的心,明天就会更加美好。 挫折着,美丽着

他们总是这样对我说:"面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的!我们的痛,那些刻在生命里的疤痕,也许在多年之后的某一天,会成为我们引以为豪的骄傲!" --题记 也许生活并不是一场剧,人们总在平和地演绎着各自的苍翠年华。它也不仅仅是一本书,颠沛流离后,只会觉得一眼万年。这些都说不清楚,因为真正的生活,要比它们复杂多了。从来就没有一味地失去的人。其实,我们一直都是在患得患失。上帝从来就是一个再精明不过的商人,往往在他赋予你一份成功的时候,他就早已让你付出数倍于收获的努力了。 听到过《法国大革命》这部书的创作轶事吗?我可是对这则轶事感受颇深。 此书几乎耗尽了作者卡莱尔半生的心血。法国大革命是一部冗长而复杂的历史,要把它文学性地创作出来,可以想象到这有多么难。然而书成之即,在他朋友家里,一位女佣人居然把它当作废纸扔进炉膛,付之一炬。年迈的卡莱尔为这份书稿几乎奔走一生。他颤抖着身子哭了:"上帝啊,为什么?为什么?"老境颓唐的卡莱尔把自己锁进屋子。然而三天之后,他竟然宣布了一个令人震惊的消息,他准备即时开始重写这本书。在浩如烟海的史料中翻找,用自己的残年余力来重写这本巨著,似乎是常人认为不可能的事。然而,他做到了。"这就像是我小学的作文,老师读了你的文字,对你说,孩子,不行,你还得重写一遍!"卡莱尔是这样告诉我们的,这就是今天我们看到的史学巨著--《法国大革命》。 一直都感动着卡莱尔的这份感动,尤其是对卡莱尔执着精神的感动。这些又似乎离现实生活中的我们太远了。拿我来说吧,我又觉得是多么地不切实际。但是人与人心灵地碰撞,实际上是没有时间与空间的局限的。 挫折是懦弱的人所惧怕的字眼,他们不断地迎接,那么成功也会走远,勇者之所以是勇者,

只是因为他投上了上帝均分给每一个人地筹码--勇气。

从古至今,那句话仍然长传不衰。人常道,吃一堑长一智。很多事情我们记的最深刻的或许不是预示着成功的喜悦,而是挫折给我们的那道刻骨铭心的伤疤。这会是我们千金不易的财富。以后的日子,会时刻教会我们更多的东西,从而为我们赢得更多的收获。 黎明破晓,让我们一起迎接那些困难吧,怀着感恩的心,面对所有的挫折。 相信我-- 你会看到挫折之后的美丽。 铭记过去,展望未来

记得一位哲人曾经说过:“我们只有忘记过去,才会走进一片更好的新天地!”,而另一些人 我们为什么要将过去的风雨失败给忘却?那是懦弱的表现!我们又为什么要总是停留在那些痛苦的回忆中?那会更让自已停滞不前!所以,我认为,我们应该铭记过去,展望未来!

“铭记过去”,是让我们时刻牢记失败后的教训,是让我们从曾经的历史事件中寻找出自身的

不足,以此来勉励自已“更上一层楼”。而“展望未来”则是要求我们积极、乐观、进取、向上,保

持一种良好的心态,持之以恒地一步一步朝着成功的方向迈去,不论前方有多少风雨,即使我们披荆斩棘,也要迎难而上,勇往直前!因为我们的心中始终充满着一个信念:胜利的曙光就在前

方!

下面我们来看发生在南京一所铁桥大学的真实故事。

大约五年前,这所着名的南京大学里出了一位高极桥梁设计师,他刚到任不久,就接到了设计南京大桥的任务,他日夜仔细钻研,查阅了大量的文献资料,倾注了他所有的心血和努力来设计这座大桥,两年后,大桥以他的设计方案建成,此桥极其雄伟壮观,他的母校南京大学也因此一跃成名,倍受人们赞赏。

不久后,在某天中午,一辆大货车从桥上经过,出人意料的是,这座大桥的桥面突然裂开了,“轰”的一声,大桥顿时陷了下去,眼看着这座雄伟的南京大桥瞬间化为废墟,令所有人都心痛不已。

这个消息很快就传遍了南京,当人们都在对南京大学的造桥技术议论纷纷时,该大学的校长却做出了一个令谁也想不到的决定:用重金买下这堆废铁,再用这堆废铁打造若干个“耻辱戒指”,上面刻上“耻辱”二字,给每个在校学生都戴上,以此警戒自已!这位校长的做法不但没有损失钱财,而且还给世人树立了一个好的榜样——让学生勿忘耻辱,从此发奋努力学习,不让悲剧再次重演。这样,既得到了教训,又会激励其奋发向上,更加进步,这岂不是一举两得吗?

我们作为一名中学生,在学习、生活中必然会遇到或多或少的磨难与挫折,我们一定不能被困难打倒,不能总是沉浸在失败的痛苦中,而是要吸取教训,向前看齐,再不断努力,终有一天,我们会登上成功的舞台! 信念铸就成功

一支探险队在沙漠中跋涉。虽然口渴如炙,但大家的水都喝没了,这时队长拿出了一壶只有走出沙漠才能喝的水,这壶宝贵的水便成了信念之源,鼓励队员走出沙漠,可是壶中装的却是满满的沙子。由此可见,只有拥有坚定的信念,才能铸就辉煌的成就。 历史的长河滚滚翻涌,多少志士仁人因信念而迸发生命的光芒。欧洲“黑羚羊”威尔玛?鲁道夫,一生中获奖牌无数,可谁又会知道她年幼时却是一个连走路都很困难的孩子?鲁道夫正是因为拥有坚定的信念,终于让自己得以用双脚丈量人生。

信念是支撑一个人渡过难关的精神支柱,是一个人执着追逐梦想的动力所在。孙中山,四十

年如一日,终推翻了清王朝的统治,只因为他有为国效忠的信念。孔繁森,在西藏工作近十载,

终使西藏人民的生活富裕起来,只因为他有“开发西部”的信念。翟墨,航行三万五千海里,终成

为中国单人无动力帆船环球航海第一人,只因为他有扬中国之威的信念。也许并不是所有人都记得他们,但他们却因为坚守着信念而被载入史册。

再看看在历史的洪流中倒下去的人,不都是丧失了信念吗?汪精卫,本是一个少年勇士,却因为丧失了信念,终成为了抗日时期最大的汉奸;张国涛,本是党和红军的高级领导人,却因为丧失了信念,终成为革命时期的大叛徒。如果一个人丧失了信念,那么他的精神会变得空虚,没有了精神支柱,便无法成功,最终只能一事无成。

落花流水,冬去春回,在岁月的长河中,刀光剑影可以被时光消磨,而烈烈英雄的壮志,惊天泣鬼之魂,却与日月同辉。握住民魂,倾听历史的诉说,让不朽永存心底。

言论挫折

故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》

成功的道路上充满荆棘,苦战方能成功。信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

“有志者,事竟成。”只有拥有坚定的信念,才能获得辉煌的成就!

握住逝去的魂

群雄并逐的春秋已随硝烟远去,三足鼎立的孙曹刘已付之东流,盛唐的江山不在,历史留不住宋的昌盛文明……回眸,所有壮阔不在,唯有长河之水流滚滚东流。 然而,我们的手,要握住逝者的灵魂,心中要有一份坚守。

还记否,铁木真的铁蹄踏过了半个欧洲,我们的四大发明,我们的造纸术?李氏之唐的贞观之治,欧阳修留下的醉翁亭,范中淹重修的岳阳楼?战火滚滚,喊声震天,项羽誓死,引江东八千弟子走上反秦之路?岳飞立志“壮志饥餐胡虏肉,笑谈可饮匈奴血”,文天祥高官俸禄不能收。逆境李白,高呼“天生我才必有用,吾辈岂是蓬高人”,他长风破浪,在诗坛做出杰出的成就。贫病杜甫,虽屋漏衾湿仍“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。

在粽香千里的五月,我们常常忆起悲情屈原。你,行走在江畔上,面色枯槁,长发披肩,漠然无情。是的,那是因为你看不见未来和希望,你绝望了,期望以死来做最后的证明!但,怎奈楚国江山风雨飘摇?你,已无力挽回。自张仪到楚拆散齐楚联盟,宠妃郑袖爱受贿后花言骗得楚王放走张仪,你,绝望了;自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国,你,就彻底绝望了。投身汩罗江,是你唯一的选择。

昭君,你走出少女的香闺,融入茫茫的大漠;你抛开少女的憧憬,走进贫穷的生活;你脱下少女的稚幼,活成一堵坚实的墙;你洗去少女的纯真,化成一根强劲的带……你勇敢地在汉室王朝风雨飘摇的时刻尽显巾帼不让须眉之色;内心热血澎湃期待报国的你勇敢地担起了原本应是男儿的责任;你勇敢地将上天赋予你的美貌化作一根长矛,或是一把弯刀,将匈奴胡人的金戈铁马挡在皇城之外……

朔风凛冽,苏武与冷月做伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉鬼”的箴言铭记于心。胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将荣华富贵,千金封侯视为粪土。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一起咽下,浑身的热血沸腾着一个至死不渝的信念——精忠报国。寒雪飘零,他用至情酿造佳肴美酒,铮铮铁骨,敲响千古绝唱——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

在生活中,有快乐,也有痛苦;有成功,也有失败;有顺利,亦有挫折。挫折是人生的一部分,在人生的道路上,挫折是必不可少的。既然有挫折,那么就会有失败和成功。当人遇到挫折时,失败和成功只是一步之遥,坚强勇敢的挺一下,就会成功,而稍一灰心,就如英国的培根所说:灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。还有人说过挫折造就人才,而何又为“挫折造就人才”呢?

相信《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都知道吧,就是没看过的也听说过,而这本书的写作背景呢?相信也有很多同学知道。作者奥斯特洛夫斯基就是一个几经挫折的人,他仅上过三年小学,青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨之中,16岁时,他腹部与头部严重负伤,右眼失明,当到20岁时,又因病卧床不起……这些都没有使他灰心丧气,终于在1932年,他完成了世界巨着《钢铁是怎样炼成的》。他难道就是那么不同凡人吗?

还有“张海迪”这个名字大家也应该听过吧,难道她经受的挫折还少吗?5岁时,胸部以下就全部瘫痪,她开始了她独到的人生,她无法上学,便在家自学完中学课程,15岁时海迪就跟随父母到农村,给孩子当起教书先生。以后她还自学针灸医术,为乡亲们治疗……难道这还算是小挫折吗?

俗话说:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。真是不假,总之,挫折与人生相伴,人生难免有挫折。当遇到挫折时,乐观的面对挫折,坚强、勇敢的与挫折奋斗之后,再努力拼搏一会儿,你将会战胜挫折。同学们,挫折并不可怕,可怕的是你没有勇气去面对挫折。希望同学们能想莎士比亚所说:Do not for one repulse,forgot the purposethat you resolved to effort。让挫折丰富我们的人生吧!!!

生命因诚信而美丽

比美貌来得更真纯,比金钱来的更具内涵,比荣誉更具永恒性的是什么呢?是名分?是才学?还是万贯家产?不,这些都不是,是诚信!诚者乃立人之本,拥有大诚大信,方可皎皎然立于天地之间,永驻民众心底,生命因此而美丽。

公元前四世纪,年轻的希腊人皮斯阿斯因触犯暴君,不日后将被处死。而身为孝子的他在死前的最后一个愿望便是能见到老母一面,国王恩准了他。但条件是必须有一个人冒着杀头的危险替他坐牢。最后,皮斯阿斯的好朋友达蒙替他坐了牢。到行刑的那一天,皮斯阿斯都还没来,达

蒙从容不迫地走向了绞架。正在这时,人群中响起了一声:“我来了。”这个人,正是皮斯阿斯! 皮斯阿斯与达蒙之间的临死仍信守承诺的精神令我们感动、敬佩。正是因为有了诚信,才让他们彼此信任。生命因诚信而美丽! 如果一切生命都不屑于去寻找生命的狭窄处,荆棘处,那么,在这片大地上将会有一大片荒地如死寂般沉静。贪恋肥沃的土地只会使我们懦弱!

希望人们都学会寻找最艰苦的环境,从而磨炼自己,使自己成长。

2010年感动中国人物奖获得者孙东林、孙水林,他们被誉为“信义兄弟”。因为他们用行动诠释了“诚信”的含义。

2010年2月9日,腊月二十六,在天津做工的孙水林正赶往老家武汉,准备给在武汉等着的农民工发工资。谁料飞来横祸,高速公路由于下雪而结冰,孙水林一家因车祸而遇难。弟弟孙东林得知消息后,在悲痛之余想起了哥哥此次匆匆赶回的目的。在哥哥车上找到了26万现金,再加上自己的6.06万与母亲的1万元后,他终于把工资全发给了农民工。

“新年不欠旧年帐,今生不欠来生债。”这是孙东林、孙水林的做人信条。从他们的身上,我们不难发现,那些闪闪发光,照耀着我们的东西,正是信义,正是诚信,生命因诚信而美丽、精彩!

诚信是一波清泉,滋润良田;诚信是一朵白云,洁净蓝天;诚信是一座磐石,桓古不变!让我们高举诚信的大旗吧,拥有了诚信,我们也就拥有了一种豁达的人生;拥有了诚信,我们就会变得心胸坦荡,一诺千金;拥有了诚信,我们的生活就会因它而精彩!

磨难成就人生

因为磨难,失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难,瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难,受宫刑的司马迁唱出了千古绝唱之“无韵离骚”。

其实,一个人的一生都该是一个受难的过程,只有这样,生命的光彩才会得以焕发,人生才会有价值。

海明威说过:“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境,生命的潜能才会爆发。

自小就很关注那石缝间的生命,它们是悲哀的,却又是幸运的。因为幸运之神赋予了它磨炼自己的机会。它们在那不属于自己的一方天地中努力地分享阳光的温暖,吸吮雨露的滋润,然后凭着自己的那股意志,扭曲着,旋转着,经过几度寒暑,终于长成了一棵参天大树。验证了自己的价值。

知道鹰为什么会飞得那么高吗?那是因为小的时候,老鹰逼它的缘故啊!很多人都说:老鹰是无情的,残忍的。可是,如果没有这残酷,它的小鹰能成为四处翱翔的飞鹰吗? 也许,就是因为人类有了这种想法,所以才会有我们这一代在蜜糖里泡大的孩子,饭来张口,衣来伸手。

其实,一个人只有经历过风雨,低潮,被困难折磨的心才会愈加坚韧顽强,现实是残酷的,如果没有一颗坚韧的心,那又如何成长,如何面对人生呢?

总有柳暗花明时

黑暗背后是光明,风雨过后是彩虹;山穷水尽之后,会是柳暗花明。

——题记

面对流放,苏武还是选择了在孤寂的大草原上与一群羊度过了数年!他不放弃,面对厄运,却不消极,最终成为了流传千古的爱国使者;面对失败,爱迪生还是选择了实验。在发明电灯泡挑选钨丝时,经过了一千多次的失败却不气馁地说:“我已经找到上千种不能制作灯泡的材料。”最终在无数次的失败中获得成功;面对山穷水复的疑惑时,我们应该选择坚强,并坚信总有柳暗花明时。

然而,在挫折前,即使是名人,也会做出遗憾终生的错误决定。

写下世界闻名的《老人与海》的美国作家海明威,一个热爱生命和生活的艺术家。在经历了各种各样的生活中的磨难和挫折之后,在晚年却因电击治疗导致精神世界死亡的他,选择离开这美好的世界。在离自己的柳暗花明只有一步之遥时,他选择了放弃,放弃生命,这时多么令人扼腕痛惜的结局啊!

反之,在挫折面前,贝多芬用无尽的勇气迎来了属于他自己的柳暗花明。

贝多芬在他自己双耳失聪后,仍然不放弃音乐创作,忠于他的终身事业。他甚至向命运挑战说下“我要扼住命运的咽喉,它不能使我完全屈服”的豪情壮语,他用《命运交响曲》向世人和命运证明了“人定胜天”的真理。最终,他成为了被世人所崇拜,所尊重的“乐圣”。 同样是面对挫折﹑困难,但为什么结果却不同呢?因为在面对人生道路上的各种挫折和困难时,他们做出了不同的选择:逃避还是面对并做出斗争。所以,虽然挫折和困难有时是无法避免的,但是只要我们能够积极地面对它,并坚定一个方向,拿出勇气去作斗争。那么,一切困难挫折也就迎刃而解。

坚信吧!阴霾过后是晴天;风雨过后是彩虹;山穷水复之后是柳暗花明!

篇五:初中议论文范文

微笑的魅力

微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的希望灯塔,是弱小者手心的一片爱的阳光,

是乞食者心中的一块甜美的奶酪,是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打, 还是沐浴着阳光雨露;无论你是已攀上了顶峰,还是被困于巨谷深渊,生命的微笑都能感化潮湿的心情,抹去不悦的色彩。

还记得海伦凯勒吗?当她的生命在黑暗里碰壁时,正是沙莉文老师那微微的一笑,使她

感悟到了阳光般的温暖。她说:“温暖的阳光照在我的脸上,我的手指触到了鲜花和叶子,我意识到春天来临了。”

美国钢铁大王卡耐基说:“微笑是一种神奇的电波,它会使别人在不知不觉中同意你。”

在一次盛大的宴会上,一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基,当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候,他还不知道,这使得宴会主人非常尴尬,而卡耐基却安祥地站在那里,脸上挂着微笑,等到抨击他的人发现他的时候,那人感到非常难堪,正想从人丛中钻出去,卡耐基的脸上依然堆着笑容,走上去亲热地跟他握手,好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来,此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说:“微笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。”

微笑不仅能让人驱走心灵的阴霾,还会让人变得友善。有一次,一位窘困不堪的乞食者

将手伸到了屠格涅夫面前,但屠格涅夫找遍身上的每一个角落,什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手,微笑地说:“兄弟,很抱歉,今天我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒,感动地说:“这个手心,这个微笑,就是周济!”

阳光总在风雨后,不管失败还是痛苦,我们如果能快乐地笑一笑,高歌生活多么好,蓝

天白云多么美,那我们就会获得微笑的幸福,甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友,快快亮出你的笑容吧! 695

让理性主持宣判

世俗是一张望不透的网,木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽,让悲剧上演。

今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心;最亲密的人也

许会将你送入海底,含恨永远。

伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然,而是理性的思维。

三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任

的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒?是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么的渺小,那么的无知。

从哲学角度上,有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显,三国中一直串演着善恶逻辑的悲

剧。

其实在历史上,文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上,你才会明

透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记“堕泪碑”的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边,留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动,终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光中,是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神,一次无私的鼓励。论感情亲密上,他们都是人生的陌路,在彼此各自的同列面前矮了一大截。但岁月的孤独将证明,所有一切都是真,都是事实。他们都有理性的头 脑接受了彼此的那份祝福。

俗话说:“防人之心不可无”。即使是心腹,也应防他那未露的尖刀。不要再让西楚霸王

的头颅捧在故人吕马童的手中,不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。《韩非子》

中富人的家财很可能就在他儿子的手中,希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。

也许亲密的感情真的是一种美丽,但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行,是理性让铁的烙印留在仁人志士身上,是理性让世道还拥有那份公平。

事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主,让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演,不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物,而非梦中的风筝,一切都应尊重事实。 851

理想

什么是理想,如果我们只是一味地唱高调,其实那是虚伪……

相传,苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时,把故王布鲁斯的心抛在阵前,然后全军奋起抢夺,击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命,高悬某种理想和信念,奋力以赴,使自己的生命能配合一个目标。有许多人庸庸碌,默默以终,这是因为他们认为人生自有天定,从没想到可以创造人生。

宇宙是无穷的,然而人生是有限的,以有限的生命涉足于无穷的宇宙中,人们怎么能满足呢?我们怎样才能决定取舍呢?于是,人生的目的、人生的价值,便成为人们水远争论的焦点,自然,也就有各种不同的答案,也就有各种人生观。有的人,感慨人生短暂,于是,拼命追求个人享受。这自然是一种生活态度,然而了些。有的人,感慨人生难以把握,于是自暴自弃,玩世不恭,无所作为。达也是一种生活态度,然而不免低级了些不免消极了些。有的人,感到时间紧迫,于是发愤图强,追赶时间,超越生命.这种生活态度才是积极向上的

实现理想,需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯,需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家,需要扎扎实实的真知识、真本领,而不要那种睡大觉做美梦的懒虫,不要说大话、说空话的吹牛家。让"睡着想.何如起来干"成为我们的座右铭吧,只有这样,你才能看到成功的曙光和希望,才能到达理想的彼岸。

实际上,我们每个人都曾有梦,很多情况下,完全有条件,有可能,也完全有必要 认认真真地去考虑它,好好地策划自己的人生,不要走一步算一步,得过且过,述迷糊糊地生活。有梦,不要轻易放弃,在奔向梦想的路上,即使遇到各种名利等等诱感,也要舍得放弃,否则你的梦想水远只是梦了。如果你还没有梦或者还没有一个人生目标,那么不妨从现在起根据自己的实际情况给自己的人生定一个目标,然后不弃不舍,一步一步努力去实现它 725

谈嫉妒

什么是嫉妒呢?嫉妒是对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨,并不夹杂什么羡慕。羡慕是什么?是看到别人有某些长处、好处或有利条件而希望自己也有,这里面并不含有怨恨之心。所以说,羡慕并不等于嫉妒。

那么,嫉妒能使人上进吗?让我们先举一个事实来说明。大家知道戴维和法拉弟的故事吗?戴维是英国著名的化学家,他曾把印刷徒工法拉弟培养成为一个科学家,受到人们的称赞。然而,后来由于法拉弟在电磁学和化学上屡建奇功,被提名为英国皇家学会会员。身为会长的戴维却亲自出马反对,原因只有一个:生怕法拉弟会超过自己。戴维的心被“嫉妒”牢牢占据后,心中只有怨恨,在科学的道路上止步不前,再也无所建树了。

这个例子似乎离我们远了些。下面就让我举一个贴近我们生活的例子吧。

某班的学习尖子张欣,同学们都佩服她,都想从她那儿学点学习方法。于是,大家便经常提起她,有一次,当大家又提到张欣时,李华愤愤地说:“张欣的成绩真那么好吗?哼,考试打小抄、作弊,有时甚至把复习材料拿到桌上来抄,却让老师看不见。要说本事,还真高明……”大家对此不以为然,可李华为什么说出这些伤人的话来呢?显然是嫉妒在作怪。嫉妒蒙住了他双眼,使他看不到别人的优点,更不用说能从中汲取经验,使学业更上一层了。 也许,有些人还会争辨:“你误会我的意思了,我的意思是,一个人学习好,另外一个人产生嫉妒,自然就会想:他能取得好成绩,我为什么不能呢?于是便努力学习,刻苦钻研,自然,成绩也就上去了。”这些话乍一听仿佛有一些道理,但是仔细想想,却发现了一个极大的错误。简单地说,就是他们把自强心与嫉妒混为一谈。自强心就是自己有努力向上的思想,嫉妒就是怨恨。如果看到别人成绩好,自己“穷则思变”,这正说明这个人有自强心,这根本不叫嫉妒!

总之,嫉妒是一种有害心理。程度轻的,会给想取得成绩者制造点麻烦;严重的则会压抑一个人一生的发展,既损人又不利己。因此,嫉妒之心是绝对不该有的,我们应具有的是自强心,自信心,上进心。当然我们也应该帮助那些因嫉妒而伤人的人认识到自己的谬误,把心思都放在学习、工作上,这样才能真正达到赶上别人,不断进步的目的。 873

抉 择

生活的艺术就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊,或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱,做了错误的抉择。

窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊,一股股思绪涌上心头……

如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己,那么我决不会放弃“诚信”。

生活在现代的我首先是一个人,一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养;而诚信就是必不可少的一条。

“信”源于“诚”,“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的苏武,捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。受宫刑的司马迁,受贬谪的姚崇,背向自刎的侯赢用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每打开这些历史画卷我都会为之震撼为之感动,并希望在他们的名字后面续上我的姓名。

有人说选择了“诚信”,那你放弃什么呢?其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圆滑,多一分心灵的感动与沟通。

设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞,大厦可能在狂风中被折断时,他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了,但他却在广播中发出了真挚的话语:“我不乞求原谅,只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人,由于谢方里的诚信,他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。

现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛,明白“诚信”的重要性呢?他们以别人的脸色为主题,以别人的言谈为辞藻,以别人的喜怒来润色修改,写出了一个毫无真诚的可笑人生。

当自己处于人生交叉路口时,仔细地想想人的本质是什么,什么才较为重要,作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己,让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。 794

退一步的力量

退一步的力量往往大得惊人,有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说:“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

人与人相处,退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解,彼此的关爱,彼此的宽容,也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量,是建立在团结友爱的基础之上。

前苏联时期,18岁的一位青年人驾着自己的小型飞机竟落在了正在举行阅兵式的场地上。这一件事令在场的所有记者大跌眼镜,令堂堂几万人的苏联防空部队大丢脸面。可当时苏联领导人赫鲁晓夫处理这件事只是淡淡地说了一句:“他还是个孩子。”就这么一句简单明了的话成了当时世界上各大报社头版头条新闻,赫鲁晓夫在一夜间就由一个铁面人物变成了“具有爱心,心胸宽大的好人”。当然,我们不敢排除赫鲁晓夫在当时有政治作秀的可能。然而,这一件事却使我们明白了一个国家领导人在关键时刻保持宽大心胸是多么重要,是多么有利于自己的政治前途。这也让我们看到了退一步的力量。如果当时赫鲁稀晓夫没有退一步,而是冲着一个18岁的孩子大发脾气,只会使记者们又一次大跌眼镜,使他的名誉扫地出门。

这个例子未免带有几分虚伪的成分,而常人与常人之间的宽容却实不可少。退一步不但给他人留下一片天地,同时也给自己留下了同样的天地。退一步不仅表现了对他人一份爱,更表现了自己对自己的爱,这种爱已经超出了人与人的界限,于社会每一个角落中显示着它的力量。

退一步吧,在世俗的生活中,保持这样的余地,不至与使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸,对于任何人而言,都具有难于言记的力量,因为人心都是肉长的,你宽容了他,或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步,他退一步,我们都退一步,便不会有伊拉克战争,海湾战争......这就是退一步的力量!!!724

理智与情感的天平

只要是人,吃的是五谷杂粮,就逃不开一个“情”字。亲者如父母兄弟,友者如同学死党,这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事物的途中时,我们的思绪便会很纷乱,脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左摇右摆,眼也看不分明。

出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人,然而也不尽然。抗日战争时期,一户耕读传家的人家,母亲早年守寡,是村里的小学教师。兄弟两个,都知书识礼,只落得一表人材。成年后,哥哥加入了共产党,最后埋骨于青山。而弟弟因为留过学,精通日文,竟成了日本人的“翻译”。日寇扫荡村庄的前夕,那弟弟深夜返家,要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了,但他不露声色,只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔,神情欢愉地夸儿子有出息。当儿子喝下最后一口酒,母亲的泪落进了酒里,那酒里她放了妣霜。然后她收敛尸体,去村口敲响警钟。在这儿,理智战胜了情感,母子深情没有左右她的认知。人的伟大之处就在于人能控制自己的感情,有些事必须这样做,哪怕心里滴血,痛得点点滴滴。

同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。某大学物理系的讲师,精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来,千万不可去接,因为由于重力加速度,承接者耐受很大的压力,这种压力甚至是致命的。这时,他听到一声惊呼,他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上,摇摇欲坠。儿子一失足开始下落,他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住,然而正如他自己所说,在巨大压力下,他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他,问他为何明知会受伤,还要去接,他说:“在爱里,没有力学。”

同样是挚深挚爱,一个因为良知因为爱国忘了亲情,一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本知识。我想情感亲疏对认知是有影响的,因为有心有爱就会有偏袒爱护,然而情感究

竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛,我无法定论。

也许是更分明吧,坚忍的母亲。

也许是冲动糊涂吧,勇敢的父亲。

也许,也许,这架天平它平不了。813

真正的天堂

一只鸟在飞,它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它,不知原因。它风雨兼程,急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲,它向它母亲炫耀:“三天我飞了几百里,找遍了整个山林,我饥饿,我渴,我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”

它母亲摇摇头:“你坚强,我承认。你找到了我,你这三天找遍了整个山林,你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗?”它摇头,满脸困惑。“孩子,太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”

速度,在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了,千百年历史的路沉寂在脚下,黄尘四起的时候,人们选择了另一种方式:奔跑。抛弃老年破车,创造更年的工具,但人们似乎忘了牛的存在,因而忽略草原,一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然,跨越生命本源,寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想,是否正在破裂?

人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步,让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。

登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候,才不会有高处不胜寒的感觉。拾级而上,俯仰春秋,一步之距是美的距离,每接近一步,都有真正的快乐。可当你看见别人已到山顶或后来居上时,你会想到速度;当你看到东方大白,红日即将喷薄时,你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级,你认为你理智聪明,你同时应该注意些什么?坡陡级密,谨防摔倒。

人们带着满腔热血满囊希望,往往在此受伤,成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累垂垂。用子弹的速度超越狐的速度,挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰硕成果,使我们感受到奔跑的美妙。天与地的距离,由可望变成可及,由奇迹变成旧迹。足迹印上明月,目光定格水火,像一首首优美的诗词,字句如星光闪烁。这种风度,足以让人们在这个高度翩翩起舞,击节庆祝。

每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的家,地球要成为所有人的理想世界,需要人的创造,更需要人的节奏。一路风景,走走停停,才叫生命的历程。

生活的天堂才是真正的天堂。美丽在阶前小河中流淌,真实在国中土地上成长。智慧在屋顶青瓦上乘凉,一只鸟与鸟群在大地之上飞翔。

我们的风景,我们匆忙或从容的眼睛。991

谁是英雄

“圆以融,乃中庸之精义也。”

对于历史,老祖宗要求“盖棺论定”,但有些时候,往往是某人的棺材也盖好了,评价也写进了史事,却仍然不免会“诈尸”,让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首,并非“好士”之人,这在当时的学术界引起了轩然大波,那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天,我们谈起了王安石这一