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篆书春节对联

时间:2016-02-19来源:海达范文网

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篇一:2015 经典篆书带横批对联

1.上联:欢声笑语贺新春

下联:欢聚一堂迎新年

横批:合家欢乐

篆书春节对联

2.上联:春归大地人间暖

下联:福降神州喜临门

横批:福喜盈门

3.上联:一帆风顺年年好

下联:万事如意步步高

横批:五福临门

4.上联:欢天喜地度佳节

下联:张灯结彩迎新春

横批:家庭幸福

5.和顺一门有百福 平安二字值千金 万象更新

6.一年四季春常在 万紫千红永开花 喜迎新春

7.春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 欢度春节

8.百世岁月当代好 千古江山今朝新 万象更新

9.喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 喜迎新春

10.一帆风顺年年好 万事如意步步高 吉星高照

11.百年天地回元气 一统山河际太平 国泰民安

12春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 春意盎然

13.一干二净除旧习 五讲四美树新风 辞旧迎春

14五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 万象更新

篇二:春联及其篆书

八法龙蛇寻奥

妙万方翰墨出精

微﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 笔走龙蛇资雅

韵诗题福寿贺新

春﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 辰龙回宫欣报

捷巳蛇出洞喜迎

壬辰胜岁堂堂

去癸巳芳春鼎鼎

来﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍壬辰传捷龙辞

旧癸巳报春蛇迎

新﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍金蛇狂舞迎新

纪瑞雪纷飞兆好

篇三:篆书章法

篆书章法

篆书分为大篆和小篆,写的时候,章法略有不同。我先讲小篆。

章法,又叫“谋篇”,指的就是作品的整个布局。篆书的章法比行、草,要略简单一点。小篆的类似楷书,而大篆、甲骨的比较复杂。因为大篆和甲骨字形并不像楷书什么的比较整齐,不容易在纸上安排。

小篆的章法,分为两种。

一种是唐以上,到秦的模式,这种与楷书的章法相近,要求:平正整齐,横竖成行,行距、间距一直。

第二种是清朝以后的模式,从邓石如开始。邓老先生,吸收了秦汉两代篆书的一些东西,对小篆的形体、用笔和章法进行了一些改革。变化比较多,字形瘦长,垂脚的地方比较舒展。邓先生的字,章法上成横式排列,字上下的距离很宽松,左右之间的距离比较紧凑

这种章法现在也比较常见。写小篆的时候,如果字比较多建议大家,最好是打格,或者叠格子,衬格。字少就无所谓了,不过还是建议打格。。因为小篆是长方形的,所以注意要叠成长方形。小篆也有正方形的和扁篆,比较少见,根据自己的需要而定。一般,长短的比例,大概在3:2左右。这个用手大概量一下就可以。2:1的比例比较少见。

小篆的边款,适合用行书、楷书,或行草。也有用隶书的,这个清的时候比较常见,现在也有一些,不过很少。不适合用楷书或者草书。同时,边款也不适合继续使用篆书。原因如下:楷书,和篆书,两种字体本身就变化比较少,凑在一起会让整个作品看起来很呆,也很单薄的样子。而草书,不易辨认。(篆书本来就不太好辨认,就不要再写个草书的边款折磨观众了。)

在写作品之前,要先计划一下整个作品的布局。(尽可能的)而小篆、楷书这种规整的字体,更是要提前谋划好。在写 中堂、条幅、长联的时候,要注意,最后一行不得少于四个字。

如果最后一行,空的地方比较大,要在空的地方直接落款。不要另起。如果最后一行只空了一点点的地方,或者写满,就要另起一行。

啊,这里补充一下一张纸的留白。

上留“天”,下留“地”,左右也要留,学名我忘记了。。。天 要比地大,地要比左边大,左比右边大。。现在有的左右一般大,不过可以的话,还是尽可能注意一下。

好了,继续说边款的问题。边款也要提前设计好,比如写多大字,写什么字,写多少。字的大小,以比正文小一半一下为宜。但是落款也不要太小。。。比一半稍微小一些,再结合作品整体,以及字数, 字的多少,综合自己的纸还剩下多少地方,来考虑。

款,不可以太挤或者太松散,也不能提的太低。在整张纸上,款的位置相对靠上一些。

款,分为长款、中款,和短款。短款又叫穷款,只有名字和印章。现在也有一些作品,没有名字只有印章。

现在细分一下各种情况写小篆的章法。

横幅,匾额

如果字数比较少,一行就能写下,四个字,或者四个字以内,可以两头都题款。也可以只题左边。

如果字数比较多的的匾额,需要写好几行,就只能在正文的最后落款。不能提上款。

扇面

扇面如果字数少,和横幅、匾额一样。 如果字数比较多,扇面在写的时候,可以长短竖行交替写。就是一行长,一行短。也可以整齐的排列。但是,扇面,应该写在扇面的上半部分,不要把整个扇面都写满。。

条屏

条屏要写成双数。 四条屏居多。

如果几条都写的是一个内容,比如《桃花源记》,写了四条。那么,就在最后一条的结尾落款,其他的几条,只写征文。

如果每一条,都是独立的内容,比如四首词,那么就在每一条的最后,落一个单款,就是词的内容和题目,在最后一条,落全款。 条屏比较复杂,写之前,一定要计划好,看看字怎么安排、布局。注意整体的美观。

对联

对联比较简单,第一注意工整,上下联对其。

对联可以题上下款。对联在题款的时候,注意一点。如果你选择了题款,那么写

字的时候,就不要写在一张纸的中间。稍微偏一点,给款留点地方。不然,没有款的那头就会显得空荡荡的,有款的那头,又太紧吧。

如果对联的字数很多,需要写两行,或者更多,除了每个字对其之外,还有一点,就是赏脸从右往左写,下联从左往右写。最后一行,还是,不得少于四个字。 在上联的最后一行,题写下款。

关于对联,还有一点必须注意,写对联的内容,必须是对联!!!这个注意,现在很多人用诗词、格言,成语什么的写对联,这个不可取。对联,要讲究对仗工整、讲究平仄,讲究押韵。

恩。。比较长的对联,又叫长联,又叫“龙门对”

在写字比较大,字数比较少的中堂、横幅的时候。讲究以下原则。

如果纸张 短 方,可左右题上下款。如果纸张 窄、长,可以只题左边,也可以将正文写在纸张上部,占整个纸三分之二的面积,然后把款,题在下面。

手卷,又叫长卷,

这个可以按照写比较多的字的中堂啊,条幅的那个格式,挨着往下工工整整的写就ok,写完为止。

如果长卷写的是不同的内容,那么每一个内容结束的时候,要写个小款,比如诗的名字。

如果不写小款,那么就需要空一格,或者两格,再写下一个内容。不写小款的,在结尾落款的时候,要写明整幅内容。比如XX诗AAAA、XXX诗CCCC。要把所有内容标注出来,写小款的就不用了,直接落款。

注意,不要出现标点符号。

大篆

大篆和小篆的章法整体类似,但是有几点不一样的地方。

首先,大篆需要加释文。如果是那种大家一看就能认出来的常见的内容,可以不加。这个要求在写之前,计划出释文的位置来。

释文,一般写在正文的后面,和题款一样,用行书,或者行楷书这种比较容易辨识,又不会和楷书、篆书一样那种比较呆板的字体。

关于释文,对联例外。对联的释文,可以写在上联左边,下联右边的位置。靠中部。

对联的释文还可以和款识联起来,在上下联的两边,书写。

写大篆的时候,可以和小篆一样横竖行,也可以只有竖行没有横行。

大篆和草书有些像,大小不一,长短不齐。。比较自然和生动。这个写的时候就根据各个字的特点什么的,自行安排就好。

关于章法,最后补充一点。

这里只列举了一些大家常见的,常用的。

有时候书上会看到一些特殊的什么的,这里就不说了

篇四:章太炎篆书联释文正误

章太炎篆书联释文正误

(首发)

一上

今天看到《收藏》2008年第9期陕西宗鸣安先生《章太炎书赠高又明对联》一文,介绍了章太炎先生一副篆书对联,如下图1。

宗先生文中花了较大篇幅考证下联第四字是“乘”,并认为下联用了“范蠡乘舟氾游江湖”的典故。

其实,下联第四字是传抄古文中常见的“光”字。

章太炎联中“光”字

《说文》古文(《说文解字》卷十上)

碧落碑

简》卷四引碧落碑

《古文四声韵》卷二引碧落碑 《汗

《集篆古文韵海》卷二2

对联当读为“诗题史籀岐阳鼓,书载氾光湖水船”。在江苏宝应县境内有湖名氾光湖,不过对联所赠为陕西高又明,似与此湖无甚关联。章太炎究竟所用何典,待考。

08年10月7日稿 1 宗鸣安《章太炎书赠高又明对联》,《收藏》2008年第9期,70-71页。

2 以上传抄古文字形均收入徐在国《传抄古文字编》,1009-1010页,线装书局2006年版。

本文收稿日期为2008年10月11日

本文发布日期为2008年10月13日

篇五:邓散木篆书作品选 草书对联 行书

邓散木篆书作品选 草书对联 行书 ..隶书立轴

名菊初。钝铁,字散木,别号芦中人、无恙、粪翁。1960年因动脉硬化,截去左腿,因自署一足、夔,斋馆名有厕简楼,三长两短斋(三长者,篆刻、作诗、书法;两短者,绘画、填词,这是散木先生对自已艺术的评价)。以字行。江南大书家萧退庵的弟子。工行草书,一笔王字,但于篆隶真书,也都下过极深的工夫。楷书以唐楷为主,也写北碑,但终于还是帖意浓于碑意。隶书则汉代名碑大多涉及,以笔酣墨饱、结字谨严胜。篆书初学《峄山碑》,继杂以钟鼎款识,上溯殷商甲骨文,融会贯通,最后写出一种个人风格强烈的草篆。

邓散木在近代,是以篆刻著称的。当年印坛所谓“北齐南邓”,就是指北京的齐白石与江南的邓散木。篆刻初学浙派,后师秦汉玺印。早年得李肃之先生发蒙,壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授,艺事大进,又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养,形成了自已章法多变,雄奇朴茂的风格。1931年至1949年之间,曾在江南一代连开十二次展览,艺坛瞩目,有书坛的“江南祭酒”之称。他的篆刻,追求的是汪洋恣肆、不计工拙的效果。但显得有些破碎,境界不高。书法也如此,这可能是天分使然吧。

邓散木先生一生勤于艺事,几十年间,黎明即起,临池刻印,至日出方才进早餐,曾手临《说文》十遍,《兰亭》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。他又十分热心书法教育事业。举办讲座,编印讲义。《篆刻学》一书就是他治印的经验之谈。1955年曾应北京人民出版社之邀担任简化字字模的书写工作,还书写了不少课本及各种普及读物,学生字帖,在书法的普及教育方面贡献很大。

邓散木艺术活动年表

1898年 10月16日生于上海,初名土杰,后名铁,字钝铁,30岁后改为粪翁,抗战胜利后易名散木。晚年居北京,因病截去一足,因号“一足”、“夔”。 1913年 16岁 在原英人所设华童公学肄业。因不愿接受洋奴教育,愤然离校,自习国文和书法。

1924年 27岁 办南离公学,任校长。

1926年 29岁 4月,与张建权女士结婚。

1928年 31岁 从虞山赵石(古泥)先生学习篆刻、虞山萧蜕先生学习书法,因称“虞山弟子”。

1931年 34岁 在上海觉林首次举办金石书法个展,至1948年,先后在上海等地举办个展及师生合展12次。

1935年 38岁 在南京环球旅社举办书法篆刻个展,结识画家徐悲鸿先生。 1936年 39岁 在杭州为净慈寺书写巨型扁额“佛殿”两大字,每字高丈余。 1938年 41岁 在上海大新公司展厅举办“杯水”展览,将作品义卖,以所得支援抗战。

1950年 53岁 上海解放,参加居委会工作并当选为二届上海市新成区人民代表及市政府委员。参加上海市文职土改工作队到绍兴道墟工作,同年加入中国民主同盟。

1955年 58岁 应人民教育出版社邀请赴北京,用简化字书写小学语文课本及学生字帖,对于我国文字简化,起了积极的推动作用。此后定居北京,在京二年成《京华新咏》八十六首。

1957年 反右斗争中,被错划为“右派”。

1960年 63岁 患血管堵塞症,截去左下肢。

1961年 64岁 右手腕伤筋不能握笔,此后间或以左手作书。此时刻印有时以锤子凿成。

1962年 65岁 因胃病切除胃脏三分之二,发现是胃癌。

1963年 66岁 10月8日下午5时,因癌病逝于北大医院。

1979年 宣布“右派”问题彻底平反,恢复名誉。所书《篆刻学》由人民美术出版社出版。

1980年 8月,民盟北京市委员会、中国美术馆、人民美术出版社三单位在北京主办“邓散木金石书法展”,之后又在天津、杭州、青岛等地展出。

1981年 《篆刻学》及《邓散木印谱》九集在日本翻译出版。

1983年 邓散木夫人张建权女士将邓散木先生书法篆刻及手稿等近两千件捐献国家,黑龙江人民政府决定在哈尔滨成立“邓散木艺术陈列馆”。

《篆书五言联》 146x37.5CMx2

憨斋吴南生私人藏

释文:竹户掩溪畔 松亭筑石巅 廿二年春雪霁 粪翁集句

篆书立轴

图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展 黑龙江博物馆藏

篆书王之涣登鹳雀楼诗立轴

草书六言联

释文:抱林壑之清旷 乐琴书以消忧

草书五言联

释文:醉吟挥玉笔 寒风吹残云

行书鲁迅诗立轴

隶书毛泽东娄山关词立轴

隶书立轴毛泽东词

图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展 黑龙江博物馆藏